花。城市尚余三伏热，

秋风先到野人家。”这诗的运思，有它的巧处，但终究是刻意了些，所以算

不上很好的作品。可它当时能够深深打入我的心里，说明它自有它的魅力。

陆游这一类诗作，最有名的句子是大家耳熟能详的“山重水复疑无路，柳暗

花明又一村”、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”之类。应该说，这样

的句子确实十分可爱。过去许多文人雅士的书斋、厅堂上，常常挂着陆游的

这一类联句，也证明了这些诗句很能代表传统文人的某些日常情趣。

无论是慷慨还是闲适，对于我们的心灵都是必要的。心灵需要励志，也

要润泽。如果一味励志而无着落，终于忿忿而死，那是没必要的；反过来，

若只是一味的润泽，养成一身无聊的惰性，那就更可悲。读读陆游的诗，也

许能够让我们从中找到某种平衡点。

（龙子仲）

《西厢记》

（元）王实甫著，有多种版本，其中张燕瑾校注本（人民文学出版社出

版）较好。

这是一出“才子佳人”戏。在封建社会，《西厢记》曾是被禁毁的作品，

被诬为“淫书”。它通过崔莺莺、张生的爱情故事，表现了“愿天下有情的

都成了眷属”这一主题思想，闪耀着人性的光辉。

整个剧情是这样：一个青年书生张珙上京应科举考试，途中遇到相国小

姐崔莺莺，两人一见钟情；而贼人孙飞虎听说莺莺容貌美丽，带领手下五千

人围住普救寺，要抢走莺莺，莺莺的母亲相国夫人出于无奈许愿说谁能解围

就把女儿许配给他；张生驰书请自己的朋友杜确将军带兵打退了孙飞虎，解

了围，但老夫人悔却前言，不将女儿许给张生，只叫他们以兄妹之礼相待；

崔、张二人在红娘的帮助下，几次偷期密约，私下成亲；这事被老夫人知道，

她提出条件要张生进京赶考，考中了才将女儿许配给他；崔、张二人挥泪告

别，张生应试考中状元，一举成名，两位年轻人终于得以团圆，结为秦晋之

好。

《西厢记》本于元稹的《莺莺传》，脱胎于董解元的《西厢记诸宫调》，

歌颂了莺莺和张生反对“父母之命，媒妁之言”的封建包办婚姻和自由结合

的美好爱情。

这出戏里有四个主要人物：莺莺、张生、红娘、老夫人。

莺莺是个沉静的少女，妙龄十九，容貌美丽非凡。“兰闺久寂寞，无事

度芳春。”——这是少女青春苦闷的流露。她对张生一见倾心，堕入情网不

能自拔，但这种热烈的情愫又是以种种隐蔽曲折的方式表示的。相国小姐嘛，

她所受的家庭教育和贵族身份，使她在追求爱情时一波三折、口是心非，产

生顾虑，从而在她与红娘、张生之间产生了一系列的戏剧冲突。表现了这个

贵族小姐自身的弱点。但她毕竟是勇敢的，终于与张生私下成亲。

张生是个寒窗苦读的书生。他一见莺莺就深深地爱上了她，既深情又狂

热。为了莺莺，他宁愿不上京应考，废寝忘食，害了相思病。在通过联吟、

请兵、琴挑、送简等多种努力后，他终于获得了爱情的甜蜜。“有美人兮，

见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翩翩兮，四海求凰。无奈佳人兮，

不在东墙。张弦代语兮，欲诉衷肠。何时见许兮，慰我彷徨？愿言配德兮，

携手相将。不得于飞兮，使我沦亡。”这一首《凤求凰》，把他对莺莺的想

念和渴求表露无遗。张生虽然大胆，但他在遇到挫折时极易沮丧、灰心。

红娘是剧中另一主要人物。她是莺莺的随身侍女，聪明而勇敢，富有正

义感。她不满老夫人赖婚，嘲笑张生的迂腐，鼓动莺莺大胆追求爱情，她是

促成崔、张结合的关键人物。

老夫人是一个以“慈母”面目出现的封建家长的典型。她也“爱”女儿，

管教严格，好像处处为女儿着想，但处处给女儿带来痛苦。她代表着封建礼

教，一心守着“相国家谱”，是莺莺与张生自由结合的主要障碍。

崔、张的爱情故事，有两条互相关联的情节线索：一是崔、张、红与老

夫人的矛盾斗争；一是崔、张、红三人之间的误会性冲突。全剧情节生动、

富有诗情画意，矛盾和冲突不断，一波未平一波又起，环环相扣，紧紧地吸

引着读者看下去。《西厢记》五本二十一折，一气呵成，结构相当完整。它

演绎的这个“才子佳人”戏，本质上体现了“书中自有颜如玉”——这是我

国古代重视知识的结果。反观今天，“一切向钱看”，“书中自有颜如玉“成

了“钱中自有颜如玉”。这种价值观的嬗变，是进步，抑或是堕落？读者好

好想一想。

《西厢记》之所以脍炙人口，令人百看不厌，不仅因为爱情故事本身的

美丽动人，而且因为全书语言华丽，不论是对白还是唱词，都极优美。——

“好句有情联夜月，落花无语怨东风。”“罗衣宽褪，能消几度黄昏？风袅

篆烟不卷帘，雨打梨花深闭门；无语凭阑干，目断行云。”“待月西厢下，

迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。”“碧云天，黄叶地，西风紧，北

雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪！”“昨宵个绣衾香暖留春住，今夜

个翠被生寒有梦知。”“若见了那异花香草，再休似此处栖迟。”“泪随流

水急，愁逐野云飞。”..读者不仅能明其寓理，而且能娱悦性情，得到审

美上的享受和陶冶。《西厢记》在艺术上取得的成就是卓越的，《红楼梦》

的创作借鉴了它，林黛玉称《西厢记》“词句警人，余香满口”，可谓点出

了它的最大特色。读者在看《西厢记》时，不要只留意崔、张的“风月”之

事，更要注重它语言的审美价值。

我国文学史上，写爱情的戏曲，《西厢记》乃典范之作。与同时代白朴

的《墙头马上》、马致远的《汉宫秋》、郑光祖的《倩女离魂》和明清时代

汤显祖的《牡丹亭》、洪昇的《长生殿》相比，《西厢记》均在它们之上。

书中男女主人公，是封建礼教的叛逆者，他们的爱情虽多次遭到阻挠和破坏，

但经过斗争，他们最后胜利了。《西厢记》之所以长演不衰，是因为它体现

了广大人民的思想感情和美好愿望。由于其思想和艺术上的杰出成就，元明

以来，《西厢记》一直是最受群众欢迎、流传最广的一个剧本。

（覃仕立）

元散曲

有《全元散曲》专集和《元代散曲选》、《元散曲一百首》、《元散曲

赏析》、《元曲小令精华》等选本，可供阅读。

凡一代有一代之文学。散曲是随着词的衰落而兴起的一种新的诗歌形

式，与杂剧同为元代的代表性文体。

散曲又名乐府，别称清唱。它包括小令和套数两种形式。小令，在元代

又叫“叶儿”，每一首能独立，相当于一首诗或一阙词。如关汉卿［四块玉］

《别情》：“自送别，阅读。心难舍，一点相思几时绝。凭阑袖拂杨花雪。

溪又斜，山又遮，人去也。”套数是散曲中的一种大型体式，它用多种曲调

互相联贯，成为有头有尾的一个整套曲子。如睢景臣的［哨遍］《高祖还乡》，

就属套数作品。。如睢景

写自然风景的散曲，数量很多，有不少好作品。张养浩［雁儿落兼得胜

令］《退隐》：“云来山更佳，云去山如画。读。山因云晦明，云共山高下。

倚杖立云沙，回首见山家。野鹿眠山草，山猿戏野花。云霞，我爱山无价。

看时行踏，云山也爱咱。”——描写自然景象是非常出色的，典型地表现了

元散曲的特点。马致远[天净沙]《秋思》：“枯藤、老树、昏鸦，小桥、流

水、人家，古道、西风、瘦马。夕阳西下、断肠人在天涯。”这是马致远小

令中最著名的一支。作者以凝炼的语言，通过一幅秋郊夕照图的描绘，准确

而委婉地刻画出旅人漂泊的心境。前三句用9 个并列的语词，把9 种不同的

景物巧妙地组合在一起，渲染出一派凄凉萧瑟的晚秋景象，含蓄地烘托出旅

人的哀愁。

写男女爱情，也是元散曲的一个重要内容。白朴：“从来好事无生险，

自古瓜儿苦后甜。奶娘催逼紧拘钳，甚是严，越间阻越情忺（xiān）。”（[喜

春来]《题情》）感情浓烈，像一首泼辣的民歌。吴弘道[梧叶儿]《“花前约”》：

“花前约，月下期，欢笑忽分离。相思害，惟悴死，诉与谁？只有天知地知。”

这支曲子，写一位少女失身的痛苦。

批判现实和历史的作品，也占了元散曲中相当的数量。无名氏：“不读

书有权，不识字有钱，不晓事倒有人夸荐。老天只恁忒心偏，贤和愚无分

辨。..”（[朝天子]《志感》）指陈种种不合理的社会现象，表达了失意

文人的牢骚和不满。张可久：“美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空

老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。”（[卖花声]《怀古》）

——作者怀古伤今，借秦汉的史实，谴责了历代封建王朝，表现了对人民的

同情和对现实的不满。元散曲中，像无名氏[正宫]《醉太平》这样痛快淋漓、

富有战斗性的作品，读了好过瘾：“堂堂大元，奸佞专权，开河变钞祸根源，

惹红巾万千。官法滥，刑法重，黎民怨。人吃人，钞买钞，何曾见；贼做官，

官做贼，混愚贤，哀哉可怜！”——以犀利辛辣的语言，写出元蒙统治下的

整个社会面貌，以及人民为了生存、揭竿而起的原因；揭露和抨击了元朝政

治黑暗、吏治腐败、社会混乱的现实，尖锐讽刺了这个充满罪恶的社会。它

是一支流传极广、影响很大的小令——“此数语，切中时病”，在元末“自

京师以至江南，人人能道之”。

还有写离愁别恨的作品。张可久［金字经］《春晚》：自“惜花人何处，

落红春又残。倚遍危楼十二阑，弹，泪痕罗袖斑。江南岸，夕阳山外山。”

这支小令，写春归引起的感伤，于寥寥数语中表白了心境的凄凉和对远方情

人的怀念。

［夜行船］《秋思》，是马致远套数作品的代表作：

百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑

灯灭。

［乔木查］想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野，不恁么渔樵没话说。纵荒

坟横断碑，不辨龙蛇。

［庆宣和］投至狐踪与兔穴，多少豪杰！鼎足虽坚半腰折，魏耶？晋耶？

［落梅风］天教你富，莫太奢，没多时好天良夜。富家儿更做道你心似

铁，争辜负了锦堂风月？

［风入松］眼前红日又西斜，疾似下坡好车。不争镜里添白雪，上床与

鞋履相别。休笑巢鸠计拙，葫芦提一向装呆。

［拔不断］利名竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮，青山

正补墙头缺。更那堪竹篱茅舍。

［离亭宴煞］蛩吟罢一觉才宁贴，鸡鸣时万事无休歇，争名利何年是彻！

看密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，急攘攘蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。

爱秋来时那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。想人生有限杯，浑

几个重阳节。嘱咐你个顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也！

这篇套数，鄙视功名利禄，感叹人生如梦、富贵无常，宣扬及时行乐的

消极思想和超尘绝俗的生活态度，反映了现实的险恶和作者的愤激情绪。作

品形象鲜明，感情色彩浓烈，富于感染力，语言本色，精炼有力，比喻贴切

而生动，前人对它评价很高，王国维说：“马东篱《秋思》一套，周德清评

之为万中无一，明王元美等亦推为套数中第一，诚定论也。”（《宋元戏曲

考》）

元散曲的作者，有名姓可考的达220 余人；产生的作品有小令3850 多首，

套数450 多篇，成就仅次于杂剧。散曲最初的作者，是一些街坊里的市民和

勾栏里的无名艺人，到后来文人加入，出现了马致远、关汉卿、白朴、张可

久、张养浩、乔吉等。元散曲是一种清新、自由、活泼的文学作品，有不少

形同口语，类似于一般民众所作的“打油诗”，是一种有广泛民众基础的文

学。王国维在《宋元戏曲考》中说：“元曲之佳处何在？一言以蔽之，曰：

自然而已矣。古今之大文学，无不以自然胜，而莫著于元曲。”“元曲为中

国最自然之文学。”——这是极准确、极有眼光的。

不错，元散曲是文学园地里一枝天然美丽的奇葩。

（覃仕立）

《袁中郎小品》

熊礼汇选注，文化艺术出版社1996 年版。此外，作家出版社的《袁中郎

随笔》，也便于阅读。

明王朝到了万历年间，出现了一批“怪”人，老一点的像徐渭、李贽，

新一辈的像汤显祖、袁中郎、江进之，乃至何心隐等等，都或多或少地在思

想与行动上背离了正统的轨范。所谓“怪”，如果不是心理上有障碍的话，

那实质上就是一种坚持个性的结果。个性的坚持打破了共性的惯见，于是见

惯了共性的人们便引以为怪。