不同地区的不同情况，相应地设立学校及科目；三 是减少文化普及的效力。旧教育是贵族的神秘的，“现代‘学校的个人主义’

教育，仍然不脱离贵族的神秘的习惯”。改变这种状况，必须“自大学以至 幼稚园，凡属图书馆、试验场、博物院，都应该公开，使社会上人人都能够 享用”。

在教授方法上，旧教育是教训式的，“教学生应当如何如何”，新教育是 启发式的，“要研究学生何以如何如何，何以不如何如何，怎样才能够使学

生如何如何，怎样才能够使学生不如何如何。??要虚心研究儿童心理，注 重受教育者的反映”。我国古代教授法也并非全是教训式的，“例如孔子答弟

子问孝问仁没有一个相同，这不是他滑头，也不是他胸无定见，正是他因材 利导启发式的教授方法”。至于现代欧美各国的教育“还是教训式的居多”。

1从以上这个简单的介绍，可以清楚地看出陈独秀的教育思想是随着他的哲 学思想、政治主张的发展变化同步前进的。

当他提倡科学民主，反对封建礼教的时候，他把教育看作是追求个性解 放的手段，并一味地崇拜西洋教育制度。从“五四”起，他开始注重教育与

社会的关系，而真正把握住二者之间的关系，是在他转变成马克思主义者以 后，他从社会存在决定社会意识这一历史唯物主义的基本观点出发，反对“教

育是主观的，教育主义是个人的”，提倡“教育是客观的，1以上引文均见

《新教育是什么？》一文。 教育主义是社会的”，并对西洋教育制度作了一定的批判，进而提出教

育为改革社会而服务、教育与生产劳动相结合的主张，为此，就必须打破贵 族式的教育，“使社会上人人都能够享用”教育权。这就是陈独秀在刚任职

广东省教育委员会委员长时，对教育提出的改革意见。这些意见在当时毫无 疑义是新颖而又深刻的。陈独秀也只有在掌握了一些马克思主义基本观点之

后，才能回答新教育是什么这一问题。

陈独秀在广东从事教育工作有半年多的时间，他一到广州，还没有安顿 下来，便提出了改革教育的三大纲领：（一）

未成年教育——即中小学教育、幼稚园等，分期使其普及。

（二）成年教育——即补习教育与社会教育，凡补习学校、图书馆、博 物院、剧场、戏院、音乐、一般宣传和特殊宣传皆包括在内。（三）专门教

育——以工业教育为主，除高等专门学校及大学工科外，以设立甲种工业学 校、普及乙种工业学校为目的。陈独秀认为永久的教育根基，是在未成年教

育，而目前非注意成年教育不可，尤以社会教育为最要注意，使在短时间改 变一般人民的思想和知识程度，同时努力普及工业教育。1又说：“刷新教

育，必先搜罗人才，大学所在即人才所在，故须先行建设大学”，一为招集 人才，以谋教育之发达；一为容纳过剩的中级毕业生。他决定以广东高等师

范校址筹办广东大学。2

陈独秀为加强对全省教育工作的领导，提出了《广东全1

2《民国日报》，1921年1月1日。

《民国日报》，1920年12月24日。 省教育委员会组织法》，规定：省教育委员会为全省教育最高行政机关。

委员会由政务委员和事务委员组成。政务委员八人，由省长委任四人，由全 省大学校长、学长，各专门学校、师范学校校长及大学教授互选四人。委员

长由全体委员互选产生，总揽全会事务。省长任命的委员，倘经委员会多数 认为不适当时，得请省长改任。为发展教育事业，陈独秀还制定了教育经费

年度核算表。总计费用为357万元（不含县办教育事业），其中学校经费 为215万元，社会教育费90万元，特别费（包括行政费、留学生费、建

筑费）52万元。

1这个预算表不久就为孙中山总裁和陈炯明省长所批准。21921年 戴传贤、许永清被委任为政务委员。教育委员会举行会议，议决筹设编译局、

宣讲员养成所、贫民教养院、劳动补习学校等社会教育机关。3陈独秀虽然 雄心勃勃，多方筹划，但由于种种限制，他对广东的教育事业主要做了以下 几方面的工作。

创办宣讲员养成所在经费核算表里最显眼的是宣讲员养成所有30万元 的经费，而一个省立中学的预算费才3万元，一个专科学校也只有10万元。

为什么宣讲员养成所会有这么多的经费，它是个什么性质的学校。陈独秀说 创办宣讲员养成所的宗旨“是宣传和普及马克思主义，造就将来开展群众工

作的干部”。所长由陈公博担任，教员有谭平山、谭植棠、12

3《民国日报》，1921年1月16日。

《民国日报》，1921年1月3日。

《晨报》，1921年1月7日。 谭天度等人，“学员是从社会青年中招考来的，分甲乙两级。 甲级一年毕业，乙级半年毕业。甲乙两级都有学员五六十人。

…… 教授的课程有政治、历史、地理、语文、社会教育和逻辑学等”。 养成所出来的学生后来有不少成为广东党、团的骨干分子。

开办工人夜校陈独秀认为“机器工人比较进步”，先试验办机器工人夜 校。一时参加夜校的有100多人。12月10日，广州理发工会召开成立

大会，陈独秀受邀到会演说，在谈到工人学习问题时，说“工人的知识比较 缺乏，故求知识，是今日工人一件很重大的事情。我现在想在广州设立许多

劳动补习学校，令工人有求知识的地方”。2到2月下旬，理发工会会员猛 增至千余人，并自行开办夜校。26日，夜校举行开学典礼时，陈独秀到会

祝贺。 首创中学男女同校陈独秀委派袁振英任省立第一中学（广雅中学前身）

校长。袁实行男女同校，遭到汪精卫及守旧派的反对。陈独秀指示袁振英与 汪论争。33月23日，省教育委员会议决开放女校。

此外，还创办了注音字母教导团，培养中小学国文教师12

3《袁振英的回忆》（1964年2—5月），《“一大”前后的广东党组 织》第168页。

陈独秀：《在理发工会演说辞》，《劳动与妇女》第1期，1921年2 月13日。

谭天度：《回忆广东的五四运动与共产主义小组的建立》，《广东文史资 料》，1979年第24辑。

陈独秀办事果断激进，雷厉风行，在进行上述各项工作之同时，着手筹 建西南大学、市民大学、编译局、通俗图书馆、幼稚园等。还创刊了《劳动

与妇女》周刊，努力宣传社会主义，与无政府主义者展开论战。

陈独秀在广州的言论和活动，在当地引起了强烈的反响，有支持的，自 然也有反对的。

正如有人所说的那样，陈独秀来广州之前，“一般稍有思想的青年”对 他信仰和盼望的心情是“何等深切！何等热烈！不意他到了广东，而反动大

起”，竟有省议会的一些议员、教育界的学棍、政客、资本家、孔教徒、守 旧派、基督徒及无政府党八种人反对陈独秀。13月中，广东高等师范学校

旧派教职员集会反对该校由国立改为省立。高师改为省立本是省长陈炯明决 定的。他认为“广东现为自立时期”，“所有省中各学校当然受其管辖”。但

旧派教职员独“集矢”于陈独秀一人。他们呈文省长：若任令陈独秀“操纵 广东教育之权，广东教育前途，必不堪问。??如不收回成命，必全体辞职”。

2以此挑动学生反对陈独秀。一些省议员公然提出驱逐陈独秀出广东一案， 诬指他主张“讨父”、“仇孝”、“公妻”、“妇女国有”，尤其恶劣的是有人捏

造谣言，说陈独秀演说“百善淫为首”，“万恶孝为先”。

3无政府党也深感马克思主义“与无政府主义者不相容”，也主张赶1

2

3《广东群报》，1921年3月21日。

《晨报》，1921年3月24日。 钊君：《从无政府主义的眼光批评反对陈独秀者》，《广东群报》，192

1年快把陈独秀驱逐出广东。1旅沪粤人广肇所通电攻击广东教育事业的革 新。总之，从封建顽固派到极左派无政府主义者联合起来，发起了反陈独秀

运动，一时闹得广州乌烟瘴气，以致陈炯明在一次宴会上也“正正经经”地 问陈独秀：“外间说你组织什么‘讨父团’，真有此事吗？”陈独秀也“正正

经经的回答道：‘我的儿子有资格组织这一团体，我连参加的资格也没有， 因为我自幼便是一个没有父亲的孩子。’”2诙谐幽默的回答，含着讽刺挖苦

的意味。可那些蠢伯们听后莫名其妙地“呵呵大笑”。从这件小事也可看出 当时攻击陈独秀的谣言是何等的猖獗！

对于这些诬蔑不实之词，陈独秀感到“又好气，又好笑”，起初采取不 予置理的态度，认为“稍有常识的人，必不相信”。33月8日，政学会机

关报上海《中华新报》借“广州归客谈”之口，整篇地披载上述的那些谣言， 于是《广东群报》不得不连续发表文章进行揭露。18日，陈独秀也在该报

发表《辟谣——告政学会诸人》，25日上海《民国日报》转载此文，说：“我 在广州各校的演说，众耳共听；各处的演说辞，回回都登在报上，众目共见；

有无该报所谓禽兽学说，??

用不着我辩证的。”“我们虽然不主张为人父母翁姑的专拿孝的名义来无 理压迫子女儿媳底正当行为，却不曾反对子女儿媳孝敬父母翁姑，更不说孝

是万恶之首，要去仇他。??至12

3《民国日报》，1921年3月20日。

《实庵自传》。 钊君：《从无政府主义的眼光批评反对陈独秀者》。

于‘百善淫为先’这句话，我想除了极不堪的政客，做淫小说的新闻记 者，和姬妾众多的大腹贾以外，没有人肯主张罢！”1后来，陈独秀又在《民

国日报》上连续三天登载《启事》，说“曾有无耻的懦夫，不敢与我正面为 敌，躲在人背后，造下流谣言，中伤我。??兹特声明：今后各处倘有印刷

物公然传载此类谣言者，即认为有意损害鄙人名誉，立即诉诸法庭，以儆邪 僻，决不取以前置之不理态度”。2公开地揭露、坚决地驳斥和京沪穗三地

大报的声讨，彻底粉碎了无耻之徒所散布的无耻的谣言。

在教育工作方面，使陈独秀感到最棘手的是权限和经费问题，这两条在 来粤之前原是约定好了的，但侵犯教育行政权的事仍时有发生。五月中旬，

廉州中学校长辞职。钦廉善后处擅自委任由某人接任，且竟然得到了省署的 同意。这使“陈独秀恼怒异常，??力驳省署办理之非”。3关于筹办大学

预科及第一师范，虽然已开出预算，择定地点，但经费“未能按期照发，诸 事难以搁置”，陈独秀感到在这种情况下，“若留恋不去，拥此虚名，不独无

以对粤人，且无以对自己，故顿萌退志”。4同时，上海方面，李汉俊等人 于5月间派包惠僧来广州，要他回沪主持党的工作。7月间，中共举行第一

次全国代表大会，推举他为中央书记。于是陈独秀决定回上123

4《广东群报》，1921年5月16日。

《广东群报》，1921年5月17日。

《陈独秀启事》，《民国日报》，1921年10月22—24日。

《广东群报》，1921年3月18日。 陈独秀离开广州以后，由他倡议并开办的宣讲员养成所、机器工人夜校

等都相继停顿。 但半年多来，他毕竟在广州播下了革命种子，因此当1922年4月他

为筹备全国第一次劳动大会和建立中国社会主义青年团，再来广州时，那时 的广州已呈现出一派生机勃勃的革命景象。

{{主持中央工作领导工人运动}} 马林到达上海之后不久，共产国际远东书记处派遣接替维经斯基工作的

尼科尔斯基（俄国人）也来到了上海。他们同李达商议，建议“应当及早召 开全国代表大会，宣告党的成立”。于是李达“发信给各地党小组，各派代

表二人到上海开会”。

1国际代表的到来，加快了中国共产党的正式成立。 陈独秀在广州接李达信以后，表示他不能去上海，因为他兼大学预科校

长，正在争取一笔款子修建校舍。他一走款子就不好办了。他指派陈公博和 包惠僧去出席会议。2陈独秀虽然不能参加会议，但很关心建党的事。早在

这年的2月间，他曾经起草了一个党章，寄到上海，“主张党的组织采中央

集权制”。李汉俊看后“对陈独秀甚不满意，说他1

2包惠僧：《我所知道的陈独秀》，《“一大”前后》（二）第386页。 李达：《中国共产党的发起和第一次、第二次全国代表大会经过的回

忆》，《“一大”前后》（二）第10页。 要党拥护他个人独裁，因此他也起草了一个党章，主张地方分权，中央

只不过是一个有职无权的机关。陈独秀看了李汉俊这个草案大发雷霆”。1 现在他接到李达的信后，又向大会“提出关于组织与政策的四点意见”，交

陈公博带到上海。这四点意见是：“一曰培植党员，二曰民权主义指导，三 曰纪纲，四