（jiu旧）：马棚。
[34]枥：马槽。
[35〕栈：牲口棚。
[36]汤■ （yi义):稀粥。
[37］判扬州：为扬州府通判。判，通判，官名，明清时设于各府，分掌
粮运及农田水利等享。
[38］通家：世交。
[39]祗 （zhi只）谒：拜见。祗，恭敬。谒，进见。
[40］突突：形容心跳！谓情绪激动。
[41]盛气：满脸怒气的样子。排数 （shu黍）：斥责，数落。
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[42]风尘：旧指妓女生活，这里指妓女。
[43]别驾：明清时尊称“通判”为“别驾”。
[44]削其籍：从乐籍中除掉她的名字；指为娟娘赎身。籍，指乐户或官
妓的名册。
[45］为人而马者：为人行事象畜牲一样。
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堪舆
沂州宋侍郎君楚家[1]，素尚堪舆[2]；即闺阁中亦能读其书[3]，解其理。
宋公卒，两公子各立门户，为父卜兆[4]。闻有善青乌之术者［5］，不惮千
里，争罗致之。于是两门术士，召致盈百；日日连骑遍郊野，东西分道出入，
如两旅[6]。经月余，各得牛眠地[7]，此言封侯，彼言拜相［8］。兄弟两不
相下，因负气不为谋，并营寿域[9]，锦棚彩幢[10]，两处俱备。灵舆至岐路
[11]，兄弟各率其属以争，自晨至于日昃[12］，不能决。宾客尽引去。舁夫
凡十易肩，困惫不举，相与委柩路侧。因止不葬，鸠工构庐[13］，以蔽风雨。
兄建舍于旁，留役居守，弟亦建舍如兄；兄再建之，弟又建之：三年而成村
焉。积多年，兄弟继逝；嫂与娣始合谋[14]，力破前人水火之议[15]，并车
入野，视所择两地，并言不佳，遂同修聘贽[16］，请术人另相之。每得一地，
必具图呈闺闼，判其可否。日进数图，悉疵摘之[17］。旬余，始卜一域。嫂
览图，喜曰：“可矣。”示娣。娣曰：“是地当先发一武孝廉。”葬后三年，
公长孙果以武庠领乡荐[18]。异史氏曰：“青乌之术，或有其理；而癖而信
之，则痴矣。况负气相争，委柩路侧，其于孝弟之道不讲，奈何冀以地理福
儿孙哉！如闺中宛若[19］，真雅而可传者矣。”
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]沂州：州府名。治所在今山东省临沂县，雍正以后升为府。宋侍郎：
指宋之普，崇祯戊辰（1628）进士，官至户部左侍郎。入清后，任常州知府。
“顺治十二年乞体。”见康熙《沂州志》及《常州府志》。
[2]堪舆：《文选·甘泉赋》注引许慎的解释：“堪，天道也；舆，地道
也。”古时有堪舆家，见《史记·日者列传》。后世称相地形、看风水为堪
舆，谓墓葬的地形风水可以决定后人祸福。
[3]闺■：即闺阁，妇女所居之内室。
[4]卜兆：选择墓地。兆，墓域。
[5]青乌之术：即堪舆之术。相传汉代有青乌子，亦称青乌或青乌先生，
为著名的堪舆术土。《抱朴子·极言》：“相地理，则书青乌之说。”
[6]两旅：两支军队。旅，军旅；古代以上卒五百人为旅。
[7]牛眠地：俗称“吉地”，即风水好之墓地。《晋书·周光传》：“初，
陶侃微时，丁艰，将葬，家中忽失牛，而不知所在。遇一老父谓曰：前冈见
一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。”后因称风水好的墓地为“牛眠地”。
[8]封侯、拜相：指做高官。侯，古代五等爵位的第二等。《礼记·王制》：
“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。”拜相：任宰相。拜，授官。
[9]寿域：墓地，墓穴。
[10]锦棚彩幢 （chuang床）：丧家为礼祭死者所制作的彩棚、彩幡。孙
廷铨《颜山杂记》卷二：“大家治丧，邀人作棚场，结为楼阁雕墙，高者二、
三丈，皆以布帛杂彩为之，照耀山谷。”
[11]灵舆：灵车、灵柩。
[12]日昃（zè仄）：此据二十四卷抄本，手稿本作“旦昃”。日昃，又作“日
仄”，太阳偏西。《易·丰》：“日中则昃，月盈则食（蚀）。”
[13]鸠工：聚集工匠。
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[14]娣 （di弟）：弟妻。
[15］水火之议：水火不相客的争论。
[16]聘贽：聘礼。贽，初见时所赠之礼物。
[17]疵 （ci雌）摘：指摘毛病。疵，毛病。
[18]武痒：此指武秀才。明清时府、州、县学分文库、武庠。领乡荐：
考中举人；此指中武举。
[19]宛（yuān冤）若：本古女子名，后指称妯娌。《史记·孝武本纪》：
“神君者，长陵女子，以子死悲哀，故见神于先后宛若。”《集解》和《素
隐》，谓宛若为名字，先后即今妯娌。后因称妯娌为宛若。
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窦氏
南三复，晋阳世家也[1]。有别墅，去所居十里余，每驰骑日一诣之。适
遇雨，途中有小村，见一农人家，门内宽敞，因投止焉。近村人固皆威重南。
少顷，主人出邀，踢躇甚恭[2]。人其舍，斗如[3]。客既坐，主人始操■［4］，
殷勤■扫[5]。既而泼蜜为茶。命之坐，始敢坐。问其姓名，自言：“廷章，
姓窦。”未几，进酒烹雏，给奉周至。有笄女行炙[6]，时止户外，稍稍露其
半体，年十五六，端妙无比。南心动。雨歇既归，系念綦切[7]。越日，具粟
帛往酬，借此阶进。是后常一过窦，时携肴酒，相与留连。女渐稔［8]，不
甚避忌，辄奔走其前。睨之，则低鬟微笑。南益惑焉，无三日不往者。一日，
值窦不在，坐良久，女出应客。南捉臂押之。女惭急，峻拒曰：“奴虽贫，
要嫁 ［9］，何贵倔凌人也[10]！”时南失偶，便揖之曰：“倘获怜眷，定不
他娶。”女要誓 ［11]；南指矢天日[12]，以坚永约，女乃允之。
自此为始，瞰窦他出，即过缱绻。女促之曰：“桑中之约[13]，不可长
也。日在■■之下[14]，倘肯赐以姻好，父母必以为荣，当无不谐。宜速为
计！”南诺之。转念农家岂堪匹偶，姑假其词以因循之。会媒来为议姻于大
家，初尚踌躇；既闻貌美财丰，志遂决。女以体孕，催并益急，南遂绝迹不
往。无何，女临蓐，产一男。父怒■女[15］。女以情告，且言：“南要我矣。”
窦乃释女，使人问南；南立却不承。窦乃弃儿，益扑女。女暗哀邻妇，告南
以苦。南亦置之。女夜亡，视弃儿犹活，遂抱以奔南。款关而告阍
者曰[16]：“但得主人一言，我可不死。彼即不念我，宁不念儿耶？”
阍人具以达南，南戒勿内。女倚户悲啼，五更始不复闻。质明视之[17]，女
抱儿坐僵矣。
窦忿，讼之上官，悉以南不义，欲罪南。南惧，以千金行赂得免。大家
梦女披发抱子而告曰：“必勿许负心郎；若许，我必杀之！”大家贪南富，
车许之。既亲迎，而奁妆丰盛，新人亦娟好。然善悲，终日未尝睹欢容；枕
席之间，时复有涕■[18］。问之，亦不言。过数日，妇翁来，入门便泪，南
未遑问故，相将入室。见女而骇曰：“适于后园，见吾女缢死桃树上；今房
中谁也？”女闻言，色暴变，仆然而死。视之，则窦女。急至后园，新妇果
自经死。骇极，往报窦。窦发女家，棺启尸亡。前忿未蠲[19]，倍益惨怒，
复讼于官。官以其情幻，拟罪未决。南又厚饵窦［20］，哀令休结；官亦受
其赇嘱，乃罢。而南家自此稍替[21]。又以异迹传播，数年无敢字者[22]。
南不得已，远于百里外聘曹进士女。未及成礼，会民间讹传，朝廷将选
良家女充掖庭[23]，以故有女者，悉送归夫家。一日，有妪导一舆至，自称
曹家送女者。扶女入室，谓南曰：“选嫔之事已急，仓卒不能如礼，且送小
娘子来。”问：“何无客？”曰：“薄有奁妆，相从在后耳。”妪草草径去。
南视女亦凤致，遂与谐笑。女俯颈引带，神情酷类窦女。心中作恶，第未敢
言。女登榻，引被幛首而眠。亦谓是新人常态，弗为意。日敛昏[24]，曹人
不至，始疑。捋被问女[25]，而女亦奄然冰绝。惊怪莫知其故，驰■告曹[26]，
曹竟无送女之事。相传为异。时有姚孝廉女新葬，隔宿为盗所发，破材失尸。
闻其异，诣南所征之[27]，果其女。启衾一视，四体裸然。姚怒，质状于官。
官以南屡无行，恶之，坐发冢见尸［28〕，论死。
异史氏曰：“始乱之而终成之，非德也；况誓于初而绝于后
乎？挞于室，听之；哭于门，仍听之：抑何其忍！而所以报之者，亦比
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李十郎惨矣[29]！”
据 《聊斋志异》手稿本
【注释】
[1]晋阳：春秋时普邑名，故城在今山西省太原市南古城营。
[2]■■：形容行动小心戒惧的样子。《诗·小雅·正月》：“谓天盖高，
不敢不局；谓地盖厚，不敢不■。”《经典释文》：“局本又作■。”■，
曲身、弯腰；■，小步行走。
[3]斗如：如斗，形容狭小。
[4]■（hui慧）：扫帚。
[5]■（fan范）扫：即洒扫。
[6]笄（ji机）女：古以女子十五岁为“及笄”。《礼记·内则》：“女
子……十有五而笄。”笄，头辔，古代女子十五岁收发，以簪插定发辔。
[7]綦 （qi起）切：甚切。綦，极、甚。
[8]稔 （ren忍）：熟悉。
[9］要（yao腰）嫁：要约而嫁，指按照婚礼聘订。
[10］贵倨凌人：仗势欺人。贵，高贵。倨，傲慢。
[11〕要誓：要求对方盟誓。
[12]指天矢日：指着天日发誓。矢，誓。
[13〕桑中之约：指男女幽会。语出《诗·■风·桑中》。
[14］■（ping平）■（meng蒙）：帷帐，在旁曰“■”，在上曰“■”，
引申为覆盖、庇护。扬雄《法言·吾子》：“震风陵雨，然后知夏屋之为■
■也。”这里指南三复的管辖、统治。
[15]■（páng旁）：■掠，笞打。
[16]阍（hun昏）者：看门的人。
[17]质明：黎明。
[18］涕■：眼泪、鼻液。
[19]蠲 （juān捐）：消除。
[20]饵：利诱、贿赂。
[21]稍替：稍见衰落。
[22]无敢字者：无人敢把女儿许配给他。旧称女子许嫁为“字”。
[23]充掖庭：意思是充当嫔妃、宫女。掖庭，宫中旁舍，为嫔妃所居之
地。徐陵《玉台新咏序》：“五陵豪族，充选掖庭；四姓良家，驰名永巷。”
[24]日