之。阿坚已九岁，妇加意温恤，朝入塾，常留甘饵以待其归；儿亦渐

亲爱之。一日，儿以石投雀，妇适过，中颅而仆，逾刻不语。孙大怒，挞儿。

妇苏，力止之，且喜曰：“妾昔虐儿，中心每不自释，令幸销一罪案矣。”

孙益嬖爱之，妇每拒枢，使就妾宿。居数年，屡产屡殇，曰：“此昔日杀儿

之报也。”阿坚既娶，遂以外事委儿，内事委媳。一日曰：“妾某日当死。”

孙不信。妇自理葬具，至日，更衣入棺而卒。颜色如生，异香满室；既殓，

香始渐灭。

异史氏曰：“心之所好，原不在妍■也[52]。毛嫱、西施，焉知非自爱

之者美之乎[53]？然不遭悍妒，其贤不彰，几令人与嗜痂者并笑矣[54]。至

锦屏之人[55]，其夙根原厚[56]，故豁然一悟，立证菩提[57]；若地狱道中

[58]，皆富贵而不经艰难者矣。”

据 《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】

[1]洛阳：指今河南洛阳市。

[2]太守：明清为知府的别称。

[3]夭殂：少壮而死。

[4]别业：即别墅。

[5]文学士：博学之上。文学，孔门四科之一，指文章博学。见 《论语·先

进》。此泛指读书人。

[6]妾：原无此字，据二十四卷抄本补。

[7]早离顾复：谓父母早亡。顾复，喻父母养育之恩。语本《诗·小雅·蓼

莪》。

[8]康成文婢：指东汉经学大师郑玄家的奴婢。康成，郑玄字。《世说新

语·文学》：“郑玄家奴婢皆读书，尝使一婢不称旨，将挞之。方自陈说，

玄怒，使人曳著泥中。须臾，复有一婢来，问曰： ‘胡为乎泥中？’答曰：

‘薄言往■，逢彼之怒。’”问句出自《诗·邶风·式微》，答句出自《诗·邶

风·柏舟》，此处以“康成”喻称孙生。

[9]次且（ziju资居）：同：“趑趄”。欲前不前，犹豫不决的样子。此

谓言辞闪烁，欲言又止。11151115

[10]敌体：指处于对等地位的妻子。《左传·庄公四年》：“纪伯姬卒。”

杜预注：“内女唯诸侯夫人卒葬皆书，恩成于敌体。”

[11]通书：此指历书。

[12]河魁不曾在房：《荆湖近事》：“李戴仁性迂缓。妻阎氏年甚少，

与之异室。私约曰： ‘有兴则见。’忽一夕，闻扣户声，小竖报：‘县君欲

见太监。’戴仁遽取百忌历，灯下观之，大惊曰： ‘今夜河魁在房：不宜行

事！传语县君谢别。’阎氏惭怒而去。”河魁，丛星名，月中凶神。星命术

士谓阳建之月，前三辰为天罡，后三辰为河魁；阴建之月反之。当此之日，

诸事宜避。

[13]臻至：犹言备至。臻，至。

[14]卧处：此据二十四卷抄本，原无“卧”字。

[15]招议：招致物议。

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[16]掩入：乘其不备而进入。

[17]赊：远。

[18]嬖 （bi必）之：宠爱她。

[19]正位：正其妻子之位。古代富贵人家娶妻纳妾，妻为正室，妾为侧

室 （偏房）。按封建礼教，妻、妾名分有定，不能逾越。妻死，以妾作妻，

称“扶正”。

[20]天官：明清吏部尚书的别称。详《狐嫁女》注。

[21]托故之都：假托事由赴京。都，京城。

[22]鞠躬屏 （bing丙）气：恭敬而小心。屏气，犹屏息，抑制呼吸，不

敢出声，极言恭谨畏惧之状。

[23]直：当值。

[24]意气：犹怒气，发怒时所表现出的情绪。

[25]无论：不要说。襁褓物，婴幼儿。

[26]世子：封建时代称诸王嫡子为世子。

[27]斜行入村：犹言由叉道走进村子。

[28]趣 （cu促）装：疾速治办行装。趣，通“促”，急，从速。

[29]星驰而归：连夜奔驰回家。

[30]反唇相稽，与之言语往还相顶撞。反唇，翻唇，谓顶嘴。稽，计较。

语出 《汉书·贾谊传》。

[31]出：休弃。

[32]捍卫：此指让家仆执器械护卫着。

[33]自诣质审：亲自到官府请求审判是非。质，诉讼双方对质。

[34]广文：明清泛指儒学教官。

[35]廉得情：查考得知实情。廉，查访，考察。

[36]吮入痈痔：谓为奉迎上官而做卑鄙下流之事。详《劳山道士》“舐

痈吮痔”注。

[37]上台：犹言上官。

[38]大归：此指已嫁妇女被休弃而归母家。

[39]娣姒 （disi弟似）：兄妻为姒，弟妻为娣。

[40]间言：犹言闲话，非议之言。语本《论语·先进》：“人不间于其

父母昆弟之言。”

[41]离■ （ti惕）：亦作“离逖”，远离。此谓离婚，两不相关。

[42]香火之誓：指结婚时相约永好的誓言。详《马介甫》“香火情”注。

[43]荧眦欲泪：言眼中闪着泪花。眦，眼眶。

[44]诈谖 （xiān宣）：欺诈。

[45]黄粱之梦已醒：谓已觉悟人生道理，不再有违理非分的想法。黄粱

之梦，喻指对富贵荣华的追求如同梦幻。详 《续黄粱》注。

[46]及：此据二十四卷抄本，原作“乃”。

[47]良药：此据二十四卷抄本，原无“药”字。

[48]饿莩 （piǎo漂）：饿死。语出 《孟子·梁惠王》上。

[49]腆颜：犹言厚颜。勉强从事的谦词。经纪：管理，经营。

[50]既：此据二十四卷抄本，原作“及”。

[51]垂帘课主计仆：亲自考察主管财务的仆人。垂帘，谓女主人在帘内

主持家政。课，考核。主计，主管财务，计算出入。

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[52]妍■：美丑。

[53]“毛嫱”二句：谓即使今古艳称的美人毛嫱、西施，怎知不是来自

爱她们的人的称美呢。毛嫱、西施，皆古代美女名。毛嫱，《庄子·齐物论》：

“毛嫱、丽姬，人之所美者。”《释文》“司马彪云：毛嫱，古美人，一云

越王美姬。”西施，春秋时越国美女。

[54]“然不”三句：谓吕无病如不因王氏悍妒而显扬其贤德，则热爱她

的孙生将被认为有喜好丑女的怪癖而受人嘲笑了。嗜痂者，谓有怪癖的人。

《宋书·刘穆之传》：刘邕“嗜食疮痂，以为味似鳆鱼”。疮痂，疮■上结

的壳甲。

[55]锦屏之人：泛指深闺女子。汤显祖 《牡丹亭·惊梦》：“锦屏人忒

看的这韶光贱。”此指王氏。

[56]夙根：佛教谓前生所种善根。根，根业，根性、业力。众生因根业

不同，所得果报亦不同。

[57]立证菩提：即刻证得佛果。菩提，梵语音译。意译正觉，即明辨善

恶、觉悟真理之意。

[58]地狱道：佛教所谓生死轮回，“六道”之一。详《聊斋自志》注。

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钱卜巫

夏商，河间人[1]。其父东陵，豪富侈汰[2]，每食包子，辄弃其角，狼

藉满地。人以其肥重，呼之“丢角太尉”。暮年，家綦贫[3]，日不给餐；两

肱瘦，垂革如囊[4]，人又呼“募庄僧”——谓其挂袋也[5]。临终，谓商曰：

“余生平暴殄天物[6]，上干天怒[7]，遂至饥冻以死。汝当惜福力行，以盖

父愆[8]。商恪遵治命[9]，诚朴无二，躬耕自给。乡人咸爱敬之。富人某翁

哀其贫，假以资，使学负贩，辄亏其母[10]。愧无以偿，请为佣。翁不肯。

商瞿然不自安[11]，尽货其田宅，往酬翁。翁诘得情，益怜之，强为赎还旧

业；又益贷以重金，俾作贾。商辞曰：“十数金尚不能偿，奈何结来世驴马

债也[12]？”翁乃招他贾与偕。数月而返，仅能不亏；翁不收其息，使复之。

年余，货资盈辇[13]，归至江，遭飓[14]，舟几覆，物半丧失。归计所有，

略可偿主，遂语贾曰：“天之所贫，谁能救之？此皆我累君也！”乃稽簿付

贾，奉身而退[15]。翁再强之，必不可，躬耕如故。每自叹曰：“人生世上，

皆有数年之享[16]，何遂落拓如此？”

会有外来巫，以钱卜，悉知人运数[17]。敬诣之。巫，老妪也。寓室精

洁，中设神座，香气常熏。商人朝拜讫，巫便索资。商授百钱，巫尽内木筒

中，执跪座下，摇响如祈祷状。已而起，倾钱入手，而后于案上次第摆之。

其法以字为否，幕为亨[18]；数至五十八皆字，以后则尽幕矣。遂问：“庚

甲几何[19]？”答：“二十八岁。”巫摇首曰：“早矣！早矣！官人现行者

先人运，非本身运。五十八岁，方交本身运，始无盘错也[20]。”问：“何

谓先人运？”曰：“先人有善，其福未尽，则后人享之；先人有不善，其祸

未尽，则后人亦受之。”商屈指曰：“再三十年[21]，齿已老耄，行就木矣。”

巫曰：“五十八以前，便有五年回闰[22]，略可营谋；然仅免饥寒耳。五十

八之年，当有巨金自来，不须力求。官人生无过行，再世享之不尽也。”

别巫而返，疑信半焉。然安贫自守，不敢妄求。后至五十三岁，留意验

之。时方东作[23]，病■不能耕[24]。既痊，天大旱，早禾尽枯。近秋方雨，

家无别种，田数亩悉以种谷。既而又旱，荞菽半死[25]，惟谷无恙；后得雨

勃发，其丰倍焉。来春大饥，得以无馁。商以此信巫，从翁贷资，小权子母

［26］，辄小获；或劝作大贾，商不肯。迨五十七岁，偶葺墙垣，掘地得铁

釜；揭之，白气如絮，惧不敢发。移时，气尽，白镪满瓮。夫妻共运之，秤

计一千三百二十五两。窃议巫术小舛[27]。邻人妻入商家，窥见之，归告夫。

夫忌焉，潜告邑宰。宰最贪，拘商索金。妻欲隐其半，商曰：“非所宜得，

留之贾祸[28]。”尽献之。宰得金，恐其漏匿，又追贮器，以金实之，满焉，

乃释商。居无何，宰迁南昌同知[29]。逾岁，商以懋迁至南昌[30]，则宰已

死。妻子将归，货其粗重；有桐油若干篓，商以直贱，买之以归。既抵家，

器有渗漏，泻注他器，则内有白金二铤；遍探皆然。兑之，适得前掘镪之数。

商由此暴富，益赡贫穷，慷慨不吝。妻劝积贻子孙，商曰：“此即所以遗子

孙也。”邻人赤贫至为丐，欲有所求，而心自愧。商闻而告之曰：“昔日事，

乃我时数未至，故鬼神假子手以败之，于汝何尤？”遂周给之。邻人感泣。

后商寿八十，子孙承继，数世不衰。

异史氏曰：“汰侈已甚，王侯不免，况庶人乎！生暴天物，死无含饭，

可哀矣哉！幸而鸟死鸣哀 ［31］，子能干蛊[32]，穷败七十年，卒以中兴；

不然，父孽累子，子复累孙，不至乞丐相传不止矣。何物老巫，遂发天之秘？

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呜呼！怪哉！”

据 《聊斋志异》二十四卷抄本

【注释】

[1]河间：府名。治所在令河北河间县。

[2]侈汰：奢侈放纵