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聊斋志异 佚名 4629 字 4个月前

[3]綦:甚。

[4]革:皮肤。

[5]募庄僧:指沿村庄募化的僧人。募。募化,僧尼等求人施舍财物。

[6]暴殄 (tiǎn舔)天物:糟蹋残害天生万物。语出《书·武成》。此

指任意浪费。

[7]干:冒犯。

[8]愆:过失。

[9]治命:指父亲临终前清醒时所留的遗言。《左传·宣公十五年》:“初,

魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗曰: ‘必嫁是。’疾病则曰:‘必以为

殉。’及卒,颗嫁之,曰: ‘疾病则乱,吾从其治也。’及辅氏之役,颗见

老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰: ‘余,所嫁妇人之父

也。尔用先人之治命,余是以报。’”颗,魏武子之子。

[10]亏其母:谓亏本。亏,亏损。母,本钱。

[11]瞿然:吃惊的样子。语出《庄子·徐无鬼》。

[12]结来世驴马债:迷信谓此生欠债不还,来世变作驴马偿还。

[13]货资盈辇:购置的财货,装满一车。盈辇,满车。

[14]飓 (ju巨):大风。

[15]奉身而退:谓恭敬地退出。

[16]享:此据青柯亭刻本,原作“亨”。

[17]运数:即命运。

[18]“其法”二句:谓其以钱占卜,方法是以钱的反正面来说明运气的

好坏。古时钱币,正面铸字,背面铸有图形。否, 《易》卦名,卦象坤上乾

下,表示天地不交,上下隔阂,闭塞不通,因以指命运坏、事情不顺利。幕,

钱币的背面。 《汉书·西域传》:“以金银为钱,文为骑马,幕为人面。”

亨,顺利通达。《易·坤》:“品物咸亨。”

[19]座甲:年岁的代称。

[20]盘错:盘曲交错。

[21]三十年:此据青柯亭刻本,原作“二十年”。

[22]五年回闰:此据青柯亭刻本,原无“五年”二字。

[23]时方东作:谓当开始春耕之时。《书·尧典》:“平秩东作。”孔

颖达疏:“岁起于东而始就耕,谓之东作。”

[24]病■ (shān■):患疟疾。■,疟疾。

[25]荞菽:荞麦、豆类。

[26]权子母:此指做生意。

[27]小舛:小的差错。

[28]贾祸:招致祸患。贾,招致。

[29]南昌同知:南昌府同知。南昌,府名,治所即今江西南昌市。清代

府、州同知,为知府、知州的佐官。

[30]懋迁:犹贸易。懋,通“贸”。语出《书·益稷》。

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[31]鸟死鸣哀:即所谓“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”。

见《论语·泰伯》。此指夏商之父临终“惜福力行”的遗言。

[32]干蛊:谓父母有过恶而子贤德以掩盖之。 《易·蛊》:“初六,干

父之蛊,有子,考无咎。”

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姚安

姚安,临洮人[1],美丰标[2]。同里宫姓,有女字绿娥,艳而知书,择

偶不嫁。母语人曰:“门族丰采[3],必如姚某始字之[4]。”姚闻,绐妻窥

井,挤堕之,遂娶绿娥。雅甚亲爱。然以其美也,故疑之,闭户相守,步辄

缀焉;女欲归宁,则以两肘支袍,覆翼以出,入舆封志[5],而后驰随其后,

越宿,促与俱归。女心不能善,忿曰:“若有桑中约[6],岂琐琐所能止也[7]!”

姚以故他往,则■女室中。女益厌之,俟其去,故以他钥置门外以疑之。姚

见大怒,问所自来。女愤言:“不知!”姚愈疑,伺察弥严。

一日,自外至,潜听久之,乃开锁启扉,惟恐其响,悄然掩入。见一男

子貂冠卧床上,忿怒,取刀奔入,力斩之。近视,则女昼眠畏寒,以貂覆面

也。大骇,顿足自悔。宫翁忿质官。宫收姚,褫衿苦械[8]。姚破产,以巨金

赂上下,得不死。由此精神迷惘,若有所失。适独坐,见女与髯丈夫[9],狎

亵榻上,恶之,操刀而往,则没矣;反坐,又见之。怒甚,以刀击榻,席褥

断裂。愤然执刀,近榻以伺之,见女面立[10],视之而笑。遽斫之,立断其

首;既坐,女不移处,而笑如故。夜间灭烛,则闻淫溺之声,亵不可言。日

日如是,不复可忍,于是鬻其田宅,将卜居他所。至夜,偷儿穴壁入,劫金

而去。自此贫无立锥,忿恚而死。里人藁葬之[11]。

异史氏曰:“爱新而杀其旧,忍乎哉!人止知新鬼为厉[12],而不知故

鬼之夺其魄也。呜呼!截指而适其屡[13],不亡何待!”

据 《聊斋志异》二十四卷抄本

【注释】

[1]临洮:县名,今属甘肃省。

[2]丰标:风度仪态。

[3]门族丰采:门第族望和风度神采。

[4]字:旧称女子许嫁为字。

[5]入舆封志:待其坐入轿中,即在轿门加上封条。舆,此指轿。

[6]桑中约:男女私会。详《犬奸》注。

[7]琐琐:琐碎卑微的举动。

[8]褫衿苦械:扒掉学子衿服,施以酷刑。衿,青衿,学子服。械,枷锁、

镣铐之类刑具。苦械,指用刑。

[9]髯丈夫:长有络腮胡子的男子。髯,颊毛。

[10]面立:对面而立。

[11]藁葬:以苇席包裹而葬。藁,应作“■”。

[12]厉:恶鬼。

[13]截指而适其屦 (ju 据):即“截趾适履”,指,脚指,即“趾”。足大

履小,截趾而适其屦,喻本末倒置,勉强求合。见《后汉书·荀爽传》。

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采薇翁

明鼎革[1],干戈烽起[2]。於陵刘芝生先生[3],聚众数万,将南渡。忽

一肥男子诣栅门[4],敞衣露腹,请见兵主。先生延入与语,大悦之。问其姓

名,自号采薇翁。刘留参帷幄[5],赠以刃。翁言:“我自有利兵,无须矛戟。”

问:“兵何在?”翁乃捋衣露腹,脐大可容鸡子;忍气鼓之,忽脐中塞肤嗤

然,突出剑跗[6];握而抽之,白刃如霜。刘大惊,问:“止此乎?”笑指腹

曰:“此武库也,何所不有。”命取弓矢,又如前状,出雕弓一具;略一闭

息,则一矢飞堕,其出不穷。已而剑插脐中,即都不见。刘神之,与同寝处,

敬礼甚备。

时营中号令虽严,而乌合之群,时出剽掠[7]。翁曰:“兵贵纪律;今统

数万之众,而不能镇慑人心,此败亡之道也[8]。”刘喜之,于是纠察卒伍,

有掠取妇女财物者,枭以示众。军中稍肃,而终不能绝。翁不时乘马出,遨

游部伍间,而军中悍将骄卒,辄首自堕地,不知何因。因共疑翁。前进严饬

之策,兵士已畏恶之;至此益相憾怨。诸部领谮于刘曰:“采微翁,妖术也。

自古名将,止闻以智,不闻以术。浮云、白雀之徒[9],终致灭亡。今无辜将

士,往往自失其首,人情汹惧;将军与处,亦危道也,不如图之。”刘从其

言,谋俟其寝而诛之。使觇翁,翁坦腹方卧,鼻息如雷。众大喜,以兵绕舍,

两人持刀入,断其头;及举刀,头已复合,息如故,大惊。又砍其腹;腹裂

无血,其中戈矛森聚[10],尽露其颖[11]。众益骇,不敢近;遥拨以■[12],

而铁弩大发,射中数人。众惊散,白刘。刘急诣之,已杳矣。

据 《聊斋志异》二十四卷抄本

【注释】

[1]鼎革:改朝换代。语本《易·杂卦》,革,去故也;鼎,取新也。

[2]干戈蜂起,谓到处发生战乱。蜂起,如群蜂同时飞起,喻众多。语出

《史记·项羽本纪》。

[3]於(wu乌)陵:古地名。”战国时齐於陵邑。汉置为县,隋后改长山

县,在今山东邹平县境。

[4]栅门:指军营之门。栅,栅栏。军队驻地结木为栅,以作营墙。

[5]参帷幄:谓参谋军事。帷幄,军帐,幕府。《史记·高祖本纪》:“夫

运筹策帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房。”帷帐,同“帷幄”。

[6]剑跗 (fu浮):剑把。跗,器物的足部,通“■”。

[7]剽掠:虏掠,抢劫。

[8]也:原无此字,据青柯亭刻本补。

[9]浮云、白雀之徒:指剑侠及神仙。据 《太平广记》一九四《聂隐娘传》

引《传奇》,剑侠妙手空空儿能隐身浮云,浑然无迹。《西阳杂俎·诺皋记》

上载渔阳人张坚曾罗得一白雀,后借其力而得登天。

[10]森聚:直竖丛聚。

[11]颖:尖。

[12]■(shuo朔):同“槊”。《释名·释器》:“矛长丈八尺曰|,马上所

持,言其||便杀也。”

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崔猛

崔猛,字勿猛,建昌世家子[1]。性刚毅,幼在塾中,诸童稍有所犯,辄

奋拳殴击,师屡戒不悛;名、字,皆先生所赐也。至十六七,强武绝伦,又

能持长竿跃登夏屋[2]。喜雪不平,以是乡人共服之,求诉禀白者盈阶满室

[3]。崔抑强扶弱,不避怨嫌;稍逆之,石杖交加,支体为残。每盛怒,无敢

动者。惟事母孝,母至则解。母谴责备至,崔唯唯听命,出门辄忘。比邻有

悍妇,日虐其姑。姑饿濒死,子窃啖之[4];妇知,诟厉万端[5],声闻四院。

崔怒,逾垣而过,鼻耳唇舌尽割之,立毙。母闻大骇,呼邻子极意温恤[6],

配以少婢,事乃寝。母愤泣不食,崔惧,跪请受杖,且告以悔。母泣不顾。

崔妻周,亦与并跪。母乃杖子,而又针刺其臂,作十字纹,朱涂之[7],俾勿

灭。崔并受之。母乃食。

母喜饭僧道[8],往往餍饱之。适一道士在门,崔过之,道士目之曰:“郎

君多凶横之气,恐难保其令终[9]。积善之家,不宜有此。”崔新受母戒,闻

之,起敬曰:“某亦自知;但一见不平,苦不自禁。力改之,或可免否?”

道士笑曰:“姑勿问可免不可免,请先自问能改不能改。但当痛自抑[10];

如有万分之一[11],我告君以解死之术。”崔生平不信厌禳[12],笑而不言。

道士曰:“我固知君不信。但我所言,不类巫觋[13],行之亦盛德[14];即

或不效,亦无妨碍。”崔请教,乃曰:“适门外一后生,宜厚结之,即犯死

罪,彼亦能活之也。”呼崔出,指示其人。盖赵氏儿,名僧哥。赵,南昌入

[15],以岁■饥,侨寓建昌。崔由是深相结,请赵馆于其家,供给优厚。僧

哥年十二,登堂拜母,约为弟昆。逾岁东作[16],赵携家去。音问遂绝。

崔母自邻妇死,戒子益切,有赴诉者,辄摈斥之[17]。一日,崔母弟卒,

从母往吊。途遇数人,絷一男子,呵骂促步[18],加以捶扑。观者塞途,舆

不得进,崔问之,识崔者竞相拥告。先是,有巨绅子某甲者,豪横一乡,窥

李申妻有色,欲夺之,道无由[19]。因命家人诱与博赌,贷以资而重其息,

要使署妻于券[20],资尽复给。