终夜，负债数千；积半年，计子母三十余千。

申不能偿，强以多人篡取其妻。申哭诸其门。某怒，拉系树上，榜笞剌■[21]，

逼立“无悔状[22]”。崔闻之，气涌如山，鞭马前向，意将用武。母搴帘而

呼曰：“■[23]！又欲尔耶！”崔乃止。既吊而归，不语亦不食，兀坐直视

[24]，若有所嗔[25]。妻诘之，不答。至夜，和衣卧榻上，辗转达旦。次夜

复然，忽启户出，辄又还卧。如此三四，妻不敢诘，惟慑息以听之。既而迟

久乃反，掩扉熟寝矣。是夜，有人杀某甲于床上，刳腹流肠；申妻亦裸尸床

下。官疑申，捕治之。横被残梏，踝骨皆见，本无词[26]。积年余，不堪刑，

诬服[27]，论辟[28]。会崔母死。既殡，告妻曰：“杀甲者，实我也。徒以

有老母故，不敢泄。今大事已了，奈何以一身之罪殃他人？我将赴有司死耳！”

妻惊挽之，绝裾而去[29]，自首于庭[30]。官愕然，械送狱，释申。申不可，

坚以自承。官不能决，两收之[31]。戚属皆诮让申。申曰：“公子所为，是

我欲为而不能者也。彼代我为之，而忍坐视其死乎？今日即谓公子未出也

可。”执不异词，固与崔争。久之，衙门皆知其故，强出之，以崔抵罪，濒

就决矣。会恤刑宫赵部郎[32]，案临阅囚[33]，至崔名，屏人而唤之。崔入，

仰视堂上，僧哥也。悲喜实诉。赵徘徊良久，仍令下狱，嘱狱卒善视之。寻

以自首减等[34]，充云南军。申为服役而去，未期年，援赦而归[35]：皆赵

力也。

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既归，申终从不去，代为纪理生业。予之资，不受。缘■技击之术，颇

以关怀。崔厚遇之，买妇授田焉。崔由此力改前行，每抚臂上刺痕，泫然流

涕。以故乡邻有事，申辄矫命排解，不相禀白。有王监生者，家豪富，四方

无赖不仁之辈[36]，出入其门。邑中殷实者，多被动掠；或迁之，辄遣盗杀

诸途。子亦淫暴。王有寡婶，父子俱■之[37]。妻仇氏，屡沮王，王缢杀之。

仇兄弟质诸官，王赇嘱，以告者坐诬[38]。兄弟冤愤莫伸，诣崔求诉。申绝

之使去。过数日，客至，适无仆，使申沦茗。申默然出，告人曰：“我与崔

猛朋友耳，从徙万里[39]，不可谓不至矣；曾无廪给[40]，而役同厮养[41]，

所不甘也！”遂忿而去，或以告崔。崔讶其改节，而亦未之奇也。申忽讼于

官，谓崔三年不给佣值。崔大异之，亲与对状，申忿相争。官不直之，责逐

而去。又数日，申忽夜入王家，将其父子婶妇并杀之，粘纸于壁，自书姓名；

及追捕之，则亡命无迹。王家疑崔主使，官不信。崔始悟前此之讼，盖恐杀

人之累已也。关行附近州邑[42]，追捕甚急。会闯贼犯顺[43]，其事遂寝。

及明鼎革[44]，申携家归，仍与崔善如初。时土寇啸聚。王有从子得仁，

集叔所招无赖，据山为盗，焚掠村■。一夜，倾巢而至，以报仇为名。崔适

他出：申破扉始觉，越墙伏暗中。贼搜崔。李不得，掳崔妻[45]，括财物而

去[46]。申归，止有一仆，忿极，乃断绳数十段，以短者付仆，长者自怀之。

嘱仆越贼巢，登半山，以火■绳，散挂荆棘，即反勿顾。仆应而去。申窥贼

皆腰束红带，帽系红绢，遂效其装。有老牝马初生驹，贼弃诸门外。申乃缚

驹跨马[47]，衔枚而出[48]，直至贼穴。贼据一大村，申絷马村外，逾垣入。

见贼众纷纭，操戈未释。申窃问诸贼，知崔妻在王某所。俄闻传令，俾各休

息，轰然■应。忽一人报东山有火，众贼共望之；初犹一二点，既而多类星

宿[49]。申坌息急呼东山有警。王大惊，束装率众而出。申乘间漏出其右，

返身入内。见两贼守帐，绐之曰：“王将军遗佩刀。”两贼竞觅。申自后斫

之，一贼踣；其一回顾，申又斩之。竟负崔妻越垣而出。解马授辔，曰：“娘

子不知途，纵马可也。”马恋驹奔驶，申从之。出一隘口[50]，申灼火于绳，

遍悬之，乃归。

次日，崔还，以为大辱，形神跳躁[51]，欲单骑往平贼。申谏止之。集

村人共谋，众■怯莫敢应[52]。解谕再四，得敢往二十余人，又苦无兵[53]。

适于得仁族姓家获奸细二，崔欲杀之，申不可；命二十人各持白梃，具列于

前，乃割其耳而纵之。众怨曰：“此等兵旅，方惧贼知，而反示之。脱其倾

队而来，■村不保矣[54]！”申曰：“吾正欲其来也。”执匿盗者诛之。遣

人四出，各假弓矢火铳，又诣邑借巨炮二。日暮，率壮士至隘口，置炮当其

■[55]；使二人匿火而伏，嘱见贼乃发。又至谷东口，伐树置崖上。已而与

崔各率十余人，分岸伏之[56]。一更向尽，遥闻马嘶，贼果大至，■属不绝。

俟尽入谷，乃推堕树木，断其归路。俄而炮发，喧腾号叫之声，震动山谷。

贼骤退，自相践踏；至东口，不得出，集无隙地。两岸铳矢夹攻，势如风雨，

断头折足者，枕藉沟中。遗二十余人，长跪乞命。乃遣人絷送以归。乘胜直

抵其巢。守巢者闻风奔窜，搜其辎重而还[57]。崔大喜，问其设火之谋。曰：

“设火于东，恐其西追也；短，欲其速尽，恐侦知其无人也；既而设于谷口，

口甚隘，一夫可以断之，彼即追来，见火必惧：皆一时犯险之下策也。”取

贼鞫之，果追入谷，见火惊退。二十余贼，尽劓刖而放之[58]。由此威声大

震，远近避乱者从之如市，得土团三百余人[59]。各处强寇无敢犯，一方赖

之以安。

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异史氏曰：“快牛必能破车[60]，崔之谓哉！志意慷慨，盖鲜俪矣[61]。

然欲天下无不平之事，宁非意过其通者与[62]？李申，一介细民[63]，遂能

济美。缘■飞入，剪禽兽于深闺；断路夹攻，荡幺魔于隘谷。使得假五丈之

旗[64]，为国效命，乌在不南面而王哉[65]！”

据 《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】

[1]建昌：明清府名，治所在今江西省南城县。

[2]夏屋：大屋。夏，大。

[3]求诉禀白者：前来诉冤陈事的人。

[4]窃啖之：暗地里送饭给母亲吃。

[5]诟厉万端：怒斥辱骂，没完没了。厉，虐害。

[6]温恤：好言劝慰。

[7]朱：红色染料。

[8]饭：施饭。

[9]令终：善终，平安地终其天年。令，善，美。

[10]痛自抑：严格地克制自己。

[11]万分之一：万一，指万一惹下杀身之祸。

[12]厌禳 （yǎn—ráng掩攘）：用迷信的方法，祈祷鬼神，消除灾难。

禳，除殃。

[13]巫觋 （xi席）：装神弄鬼、代人祈祷消灾的人。巫，女巫。觋，男

巫。

[14]盛德：积德。

[15]南昌：旧府名，治所在今江西省南昌市。

[16]东作：春耕生产。《尚书·尧典》：“寅宾日出，平秩东作。”《传》：

“岁起于东，而始就耕，谓之东作。”

[17]摈斥：斥退，拒绝。

[18]促步：催其行走。

[19]道无由：找不到因由。道，理。

[20]署妻于券：意谓签署契约，注明以妻为抵押。[21]榜笞剌■ （duo

多）：谓严刑拷打。《史记·张耳陈馀传》：“吏治榜笞数千，剌|，身无可击

者，终不复言。”|，剌。

[22]“无悔状”：保证不再反悔的字据。

[23]■（jiè介）：大声咄斥。

[24]兀坐：独自端坐。

[25]嗔（chēn琛）：嗔怒；生气。

[26]卒无词：始终没有招承。词，供词。

[27]诬服：被迫衔冤认罪。

[28]论辟：判处死刑。辟，大辟，斩首。

[29]绝裾 （ju）：断绝襟袖，以示大意坚决。《世说新语·尤悔》：晋

温峤受刘琨命，至江南奉表劝进，其“母崔氏固驻之，峤绝裾而去。”裾，

衣服的襟袖。

[30]庭：公庭，官府。

[31]两收之：两人均入狱。收，拘押。

[32]恤刑官：分赴各道，审理囚犯。见 《明史·刑法志》。恤刑，慎用

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刑罚。

[33]阅囚：也称“录囚”，审察并复勘已定罪的囚犯。

[34]减等：减刑，等，量刑的等级。

[35]援赦：根据赦令。

[36]不仁：据二十四卷抄本，原作“不忍”。

[37]■（zhēng征）：同母辈通奸，叫“■”。

[38]坐诬：治以诬陷之罪。

[39]徙：徒边，流放。指上文所谓“充云南军”。

[40]廪给：给以粮米，犹言给予工钱。

[41]役同厮养：役使如同奴仆。厮养，旧时对仆役的贱称。

[42]关行附近州邑：发出公函到附近州县。关，关文，古时官府间平行

公文。

[43]闯贼犯顺：指闯王李自成起义反明。犯顺，以逆反顺，造反作乱。

称义军为“贼”、为“逆”这是作者的阶级偏见。

[44]及明鼎革：指清朝取代明朝。鼎革，鼎和革都是 《易》卦名，是更

新、去故的意思，因用以代指改朝换代。

[45]掳：据二十四卷抄本，原作“据”。

[46]括：囊括。

[47]缚驹跨马：指缚驹于家，跨牝马而去。

[48]衔枚：不声不响的意思。枚，形如箸，两端有带，可系于颈。古时

进军偷袭时，常令士兵衔在口中，以防喧哗。

[49]多类星宿：多得像天上的星星。

[50]隘口：险要的关口。

[51]形神跳躁：暴跳如雷，情绪烦躁。形，指形体。神，指精神。

[52]■（kuāng匡）：懦弱，胆怯。

[53]兵：兵器。

[54]■：据二十四卷本，原作“阖”。

[55]■：■要之处。

[56]岸：指山谷两侧。

[57]辎：据二十四卷抄本，原作“锱”。

[58]劓刖 （yi— yué义月）；割鼻、断足，均为古代酷刑。

[59]土团：犹言“乡团”“乡勇”。

[60]快牛必能破车：意谓刚勇盛气之人，必然惹祸招灾。《晋书·石季

龙载记》：石虎年轻时喜游荡，好驰猎，多次以弹伤人。其从父石勒欲杀之。

勒母曰：“快牛为犊子时，多能破车，汝当小忍之。”快牛，快而有力的牛，

喻盛气的人。

[61]俪：并列，比并。

[62]意过其通：意谓主观所想超过常理。通，通常的道理。

[63]一介细民：一个普通小民。介，通“个”。

[64]假五丈之旗；古时武臣出镇则建军前大旗：此谓朝廷授以军权。五

丈旗，大旗，见《史记·秦始皇本纪》；此指主帅之大■。

[65]乌在不南面而王（wàng旺）哉：意谓无论南征北讨，都能建功受爵。

南面，古时以坐北面南为尊，后来泛指帝王或重臣的统治为“南面”。王，

君临，统治。

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诗谳