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夕不至[47]，陶亦无方不欢也。

一夕，仓皇而人，向陶曰：“地榜已揭，于五兄落第矣！”于方卧，闻

言惊起，法然流涕。二人极意慰藉，涕始止。然相对默默，殊不可堪。方曰：

“适闻大巡环张桓侯将至[48]，恐失志者之造言也[49]；不然，文场尚有翻

覆。”于闻之，色喜。陶询其故，曰：“桓侯翼德，三十年一巡阴曹，三十

五年一巡阳世，两间之不平，待此老而一消也。”乃起，拉方俱去。两夜始

返，方喜谓陶曰：“君不贺五兄耶？桓侯前夕至，裂碎地榜，榜上名字，止

存三之一。遍阅遗卷[50]，得五兄甚喜；荐作交南巡海使[51]，旦晚舆马可

到。”陶大喜，置酒称贺。酒数行，于问陶曰：“君家有闲舍否？”问：“将

何为？”曰：“子晋孤无乡土，又不忍忽然于兄[52]。弟意欲假馆相依。”

陶喜曰：“如此，为幸多矣。即无多屋字，同榻何碍。但有严君，须先关白

[53]。于曰：“审知尊大人慈厚可依。兄场闱有日，子晋如不能待，先归何

如？”陶留伴逆旅，以待同归。次日，方暮，有车马至门，接于莅任。于起，

握手曰：“从此别矣。一言欲告，又恐阻锐进之志。”问：“何言？”曰：

“君命淹蹇，生非其时。此科之分十之一；后科桓侯临世，公道初彰，十之

三；三科始可望也。”陶闻，欲中止。于曰：“不然，此皆天数。即明知不

可，而注定之艰苦，亦要历尽耳。”又顾方曰：“勿淹滞，今朝年、月、日、

时皆良，即以舆盖送君归。仆驰马自去。”方忻然拜别。陶中心迷乱，不知

所嘱，但挥涕送之。见舆马分途，顷刻都散。始悔子晋北旋，未致一字，而

已无及矣。

三场毕[54]，不甚满志，奔波而归。入门问子晋，家中并无知者。因为

父述之，父喜曰：“若然，则客至久矣。”先是陶翁昼卧，梦舆盖止于其门，

一美少年自车中出，登堂展拜。讶问所来，答云：“大哥许假一舍，以入闱

不得偕来。我先至矣[55]。”言已，请入拜母。翁方谦却，适家媪入曰：“夫

人产公子矣。”恍然而醒，大奇之。是日陶言，适与梦符，乃知儿即子晋后

身也。父子各喜，名之小晋。儿初生，善夜啼，母苦之。陶曰：“倘是子晋，

我见之，啼当止。”俗忌客忤[56]，故不令陶见。母患啼不可耐[57]，乃呼

陶人。陶呜之曰[58]：“子晋勿尔！我来矣！”儿啼正急，闻声掇止，停睇

不瞬，如审顾状。陶摩顶而去[59]。自是竟不复啼。数月后，陶不敢见之：

一见，则折腰索抱；走去，则啼不可止。陶亦狎爱之。四岁离母，辄就兄眠；

兄他出，则假寐以俟其归。兄于枕上教“毛诗”，诵声呢喃，夜尽四十余行。

以子晋遗文授之，欣然乐读，过口成诵；试之他文，不能也。八九岁，眉目

朗彻，宛然一子晋矣。陶两入闱，皆不第。丁酉，文场事发[60]，帘官多遭

诛遣，贡举之途一肃，乃张巡环力也。陶下科中副车[61]，寻贡[62]。遂灰

志前途，隐居教弟。尝语人曰：“吾有此乐，翰苑不易也[63]。”

异史氏曰：“余每至张夫子庙堂[64]，瞻其须眉，凛凛有生气。又其生

平暗哑如霹雳声[65]，矛马所至，无不大快，出人意表。世以将军好武，遂

置与绛、灌伍[66]；宁知文昌事繁，须侯固多哉！呜呼！三十五年，来何暮

也[67]！”

据 《聊斋志异》铸雪斋抄本

【注释】[1]北平：旧府名。明洪武元年置，治所在北京大兴、宛平两县。

永乐元年建为北京，改名顺天府。[2]名下士：有盛名之士。

[3]顺治：清世祖年号 （1644—1661）。

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[4]儴 （kuāngráng匡穰）：惶急不安。

[5]卜居：寻找住处。

[6]差长 （zhǎng掌）：谓年龄略大。

[7]临渴始掘井：喻事到临头才准备急需。《素问·四气调神大论》：“夫

病己成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。”

[8]词涉诮让：言语之间流露责怪之意。诮让，谴责。

[9]以科目授官：按科目考试，授与相应官职。科目，封建时代分科取士

的项目。唐制，取士之科有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等

五十余科，又有大经、小经之目，故称科目。见顾炎武《日知录·科目》。

宋代分科较少。明清虽只设进士一科，但仍沿称科目。

[10]帘官：科举时代，乡、会试贡院内之官。考试期间，贡院至公堂后

的内龙门，由监临封锁，门外挂帘。场中官员根据工作性质，分别住在帘内

和帘外，于是有内外帘官之称。外帘官管事务；内帘官管阅卷，必须是科甲

出身。

[11]月尽：月底。

[12]鸟吏鳖官：传说，古代帝王少皡氏即位，凤鸟来临，于是以鸟名其

百官，见《左传·昭公十七年》。周置天官冢宰，其属官鳖人，掌取龟鳖蚌

蛤之属。见 《周礼·天官·鳖人》。这里所说的“鸟”“鳖”，犹言屌、王

八，实以粗话骂官场。

[13]守令：太守和县令，指州、县官员。

[14]坟典：即“三坟五典”，传说为我国最古的书名，《左传·昭公十

二年》：“是能读三坟五典八索九丘。”注：“皆古书名。”

[15]敲门砖：科举时代，士人读书应试，以取功名。功名取得即弃所学，

犹如用砖敲门，既入门，即弃砖，故称敲门砖。清代径称八股文为敲门砖。

[16]司簿书：管理官署中的文书簿册。

[17]迍邅（zhunzhān谆沾）先生：这是拟人化的说法，犹言“倒霉鬼”。

迍邅，迟缓难行，喻命运不佳。此据二十四卷抄本，原作“遁遭”。

[18]文昌：神名，即梓潼帝君，掌管文昌府及人间功名禄位之事。都罗

国：不详。《汉书·西域传》注谓有都卢国。《文献通考·乐考·散乐百戏》：

缘橦之伎众，“汉武帝时谓之都卢。都卢，国名，其人体轻而善缘。”此或

借以讽指“夤缘攀附之国。”

[19]游神：游食之神。喻奔走干禄，借八股而倖进的试官。耗 （mào冒）

鬼：耗乱不明的鬼，喻糊涂试官。耗，耗乱不明。 《汉书·景帝纪》后二年

诏：“不事官职耗乱者，丞相以闻，请其罪。”师古曰：“耗，不明也，读

如眊同。”

[20]杂入衡文：混杂进来审阅考卷。

[21]乐正师旷、司库和娇：乐正，官名，周时乐官之长。师旷，春秋时

晋国的乐师，他辨音能力很强，但生而目盲。司库，主管钱库之官。和峤，

晋人，家极富而性至吝，杜预说他有钱癖。这两个人，一个瞎眼，一个爱钱，

由他们作试官，必然是盲目评文或贪财受贿。

[22]休：罢休。

[23]治任：犹言“治装”，整理行装，表示要离去。《孟子·腾文公上》：

“门人治任将归。”注：“任，担也。”疏：“担于肩者，载于车者，通谓

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之任”。

[24]中元：旧时以农历七月十五日为中元节。

[25]注：点香使燃。

[26]亭享似玉：亭亭玉立的意思。亭亭，耸立的样子。

[27]意度：意态风度。

[28]阉中七则：请顺治三年颁科场条例，规定乡试第一场，试时文七篇。

其中“四书”三题；“五经”各四题，考生可自选一经，故合称“七艺”或

“七则”。

[29]主司：这里指主考官。

[30]裹具：包裹起文具。

[31]魁解 （jiè介）否：犹言是否高中。魁解，指乡试中式第一名。魁，

经魁，明代科举以“五经”取士，每经各取一名为首叫“经魁”。因此取在

前五名的称“五经魁”或“五魁”。解，唐制，进士由多而贡曰解。明清乡

试本称“解试”，因称乡试中了举人第一名为“解元”。魁、解，在这里是

取得魁首、解元的意思。

[32]书艺、经论：指根据“四书”、“五经”所出的八股文试题。从“四

书”里出题叫“书艺”；从“五经”里出题叫“经论”或“经义”。

[33]策问，提出有关史事或时政等问题，以简策发问的形式，征求对答，

叫“策问”。这也是科举考试项目之一。康熙二年（1663年）乡试以策、论、

表、判取士，共考二场。第一场，试策五道；第二场，试“四书”论一篇、

经论一篇、表一道、判五条。

[34]邪僻：不正当的行为。僻，邪、不正。

[35]愈不可名：更不可名状。名，指称。

[36]十八狱所不得尽：意谓打入十八层地狱，也不能尽其罪。

[37]清其源：指从根本上杜绝邪僻。源，本源。

[38]多士：指应考的众生员。悉言：尽其所言。

[39]拟：拟稿。天魔：佛教所说的从天上降到人间破坏佛道的恶魔，旧

时以之代指旁门邪道。

[40]龙马：指骏马。《周礼·天官·庾人》：“马八尺以上为龙，七尺

以上为 ，六尺以上为马。”天衣：犹言“御衣”，指帝王所赐的冠带朝服。

有差 （ci）：分等级。

[41]瑶台应制诗：瑶台，神话传说中的神仙居处。应制诗，奉皇帝之命

所作的诗。制，帝王的命令。

[42]西池：指神话传说中西王母所居的瑶池。桃花赋：西王母有幡桃园，

故赋其桃花。

[43]放兄独步：任您超群领先。放，放任。独步，出众、独一无二。

[44]数辰后：几天之后；意谓放榜之时。男子：男子汉，好汉。

[45]期：约定。

[46]拳拳：忠诚，重言诺。

[47]无夕：据二十四卷抄本，原作“无息”。

[48]大巡环：虚拟的官名；取巡回视察之意。张桓侯：三国时蜀汉名将

张飞。张飞，字益德，死后谥号桓侯。《太平广记》卷一百八十九《关羽》

引《独异志》：“蜀将关羽善抚卒而轻士大夫，张飞敬礼士大夫而轻卒伍。”

故虚拟张飞巡视试场，以消士子不平。

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[49]造言：故意传播的流言。

[50]遗卷：没被录取者的试卷。

[51]交南：交州南部地区。今广东、广西属于古之交州。

[52]恝 （jiá荚）然：淡漠忘怀。

[53]关白：禀告，通禀。关，通。

[54]三场毕：此指乡试完毕。明清时，乡试和会试都连考三场，每场三

天。

[55]“先是……我先至矣”数句：据二十四卷抄本补，原阙。

[56]俗忌容忤：旧时习俗，禁忌生人进入产妇卧室，以免冲犯。

[57]耐：据二十四卷抄本，原作“ ”。

[58]呜：抚弄；抚儿声。

[59]摩顶：以手抚其头顶。传说宋仁宗初生时，昼夜啼哭不止。娄道者

“摩其顶曰：莫叫莫叫，何如当初莫笑。”啼遂止。见《聊斋志异》吕注引

《一统志》。

[60]丁酉，文场事发：丁酉，指清顺治十四年 （1657）。这一年江南、

顺天、山东，山西，河南等地都发生乡试科场案。顺天府乡试房官张成璞、

李振邺以及江南乡试主考及分考官，都遭杀戮；举人田等因贿买