她思想里所有一切世俗的东西都涤荡无存。

明天从雨崩村徒步翻越雨崩山，再回到西当村，她的梅里雪山一行就要结束了，一切要结束了。

7

此时他在香格里拉县城以北5公里的佛屏山下的松赞林寺里，这个又名归化寺的寺庙是是公元1679年五世达赖和清康熙皇帝敕建"十三林"之一，它是云南最大的藏传佛教寺庙群落，川滇一带的黄教中心，以"小布达拉宫"闻名于世。

大寺座北向南，寺内清泉淙淙，据说这清泉一年四季不溢不涸，有缘人还能看到一对金鹜出入其中。他随着人流按着顺时针参观了这个五层藏式雕楼建筑。

从主殿下层大殿，他一层一层地往上走着，下层的108根柱楹，万卷橱，五世达赖铜像，高僧遗体灵塔，宗喀巴、弥勒佛、七世达赖铜像。中层的八尊包金释迦佛像，顶层精舍佛堂里的五世达赖、七世达赖佛像，以及贝叶经卷、五彩金汁精绘唐卡、鎏金或银质香炉、万年灯黄金灯等传世法器。

这些五彩斑瓓的神像和法器和各种珍品给了他一个纷乱的印象。他无法从这种纷乱中解脱出来，他无法从绵延不绝的佛乐和钟声中捕捉到他要找的声音。他虔诚地转动大钟，虔诚地添着香油，依然无法摆脱他体内嚎叫着的绝望。

一个班卓告诉他，他来得不是时候，若是农历十一月二十九日来，就可以看到最热闹隆重的场面，香格里拉的藏民在这座大寺里举行跳神驱鬼的宗教活动格冬节，大跳面具舞"跳神"，面具有各种各样的动物，马，牛，羊，牦牛，狗等，面具制作非常精美，气氛神秘。藏民们人四面八方赶来，形成盛大的节日。

他苦笑了一下，对那个热心的班卓说，或者明年的格冬节他会来参加。

8

爱笛爱笛，明年的冬天，我们还来！

当然要来，思笛，你放心，每年的冬天我都会陪你来。

这个叫龙屈的南方小山村是母亲生活过的地方，从八岁到十八岁，母亲就是在这里度过的。他们住在外婆家里，外婆其实是母亲的养母，八岁的时候父母被打成反动学术权威，送进牛棚，母亲被送到这里，由这个善良的壮族女人照顾，这一呆就是十年。

龙屈是个美丽的小山村，它所属的南乡镇是个壮乡，居民百分之九十多都是壮族人，小村依山傍水，群山拥抱着村子，碧绿的河水围着村子绕了大半个圈子，恋恋而去。河边一丛丛高大的竹子，四季长碧，依依垂头，柔柔地拂着河面，河的中心有一个个绿色的小洲，长满了矮矮的灌木，纵是冬天，也一片深绿，只夹杂几株金黄的小树,更增添了几分楚楚风致。

河水浮着一群群棕色羽毛和灰色斑纹的鸭子，这种游在全镇河流上的鸭子就是闻名两广的南乡鸭，以白斩味道最好，肉色洁白，清甜香滑。他和思笛来的第一天，外婆高兴地不住擦着泪水，红着眼睛张罗着宰鸭子，他看着跟鸳鸯极像的鸭子在外婆手里，惊恐地挣扎，嘎嘎叫着扑扇翅膀，忽然不忍，推说刚坐了长途车，胃里不太好，不想吃腥，阻止了外婆。

思笛躺在床上，这个十六岁的少女，好像多年以前就停止了生长，时间在她脸上留不下一点印记，她又黑又长的睫毛微微颤动，急促地呼吸着，被子底下的胸膛起伏如沉缓的波浪。仿佛这到处是树空气新鲜得如伊甸园的地方，竟然不能给她提供足够她正常呼吸的氧气。

他紧紧握住妹妹没有一点暖气的手，悲怆地看着妹妹的脸，这张脸如此雪白，像是一瓣梨花，从天堂的树上坠至人间，不带半点尘俗。他深深责备着自己，他从小就坚信妹妹是梨花仙子下凡，这个痴念会不会被神灵用来重罚他，要从他身边夺走妹妹。

十六多年前，他和她同在母亲温暖的子宫里生根发芽，在粘稠的羊水中，渐渐成形，静静地长大，近在咫尺，听着对方的心跳和呼吸，却又遥遥相望，生命的最初，他们默默地交流了最重要的信息，那就是，一辈子不要分离。

我知道我生病了爱笛。她抬起眼睛，里面满是歉意，他准确地读出她要表达的，那就是，原谅我爱笛，我恐怕要违背我们在有意识之前遥远的承诺了，在那个空间我原以为我们是一体的。

有我在呢，思笛，别怕。他俯下身子，吻了吻她的薄薄的眼皮，他看见了她眼皮上细小的血管，蜿蜒着，那么淡的蓝，淡得几乎看不见。他的心急剧地揪起来，仿佛这细细的血管比妹妹苍白的脸还让他害怕。

爱笛，有一件事我说了，怕你不高兴。她用她又黑又大的眼睛看着他。

你说什么我都不会不高兴的。

嗯。她略停了一下，喘了一口气，说，我听说有些双胞胎兄妹，要死掉一个，另一个才会好好地活下去，没有病灾，没有痛苦。爱笛，我死了，你就不会有这么多的苦恼了是吗。

哪个王八蛋胡说的！他说，他感觉自己突然被什么利器划破，然后被掏空，这是他第一次从她的口中听到死这个字，好象今天他才知道这个世界上还有这个字似的，他想过很多次妹妹会离开他，但他从来就没有想过死这个字，或者说他不承认自己想过这个字，这个字可以用在任何人身上，但绝不可以用在他的妹妹身上。他震惊得说不出更多的话来。

爱笛你说过不会不高兴的。她带着责备的神色，说，其实死并不是很恐怖的事，爱笛，有时候有做很深的梦，深得不知道在做梦，你也一定做过那样的梦。那可能跟死差不多吧，死只不过是不会醒过来了。

思笛，不许说这个字！他疼得不知所措，他只好把头深深地埋在被子上，咬牙咬得腮帮子都麻了，他又闻到了梨花的清香，这清香离凋谢如此之近。

第 3 部分

天堂之门（一）

1

她又紧急刹车，因为一个少年挡在路中间，他应该是想要乘便车，可是他并不招手，也不叫喊，他只是稍微斜着身子站在路中间，黝黑的脸上带着一丝不易察觉的笑意，默默地看着她的车开过来，像块一直长在那里的白色石头。

她把头从车窗里伸出来，迎着太阳，眯着眼睛，也带着一丝不易察觉的笑意，她微黄的头发迎着风随意散着，在阳光下有了透明的丝质感，这使她的脸看上去有些不真实。

上车吧。她长吁了一口气，说。

一切恍若时间倒流。他将那个小小的皮箱放在它应该在的位置，伸出长腿，也长出了一口气。

你怎么会在这里等我！她依然动作优美地操纵着方向盘，问。

我知道你会来的，这是众多神迹之一。谢天谢地，我只等了两个多小时。

如果我提前了两个多小时呢，我们就永远地成为彼此的过客了。

要不怎么说是神迹呢，瞧，我不是好好地坐在车上了吗。

我明白我佛说的缘分是什么了，就是两个素不相识的人两次成为偶然的旅伴。

缘分也要人去制造，如果我不来这等你，缘分又从何体现。

那如果我不来或者不走这条路呢。

这次重逢，使他们那种呈自然状态的距离忽然消失了，像是久别重逢的老朋友，使他们双方都感到一种奇异的亲密，甚至觉得像是刚刚经过了一场生死离别，一场艰难的蜕变。

他是在香格里拉到乡城公路的路口等到她的，他将足迹踏遍了整个香格里拉，这个本应该是天上的香格里拉沾染了那么多的人间烟火，太美丽的地方就永远不应该被寻找被发现。他决定，到四川的香格里拉去，那里或许有他梦中的地方。他作出这个决定的时候想到了她，他有一种感觉，就是她一定会和他一样，到香格里拉只为寻找梦中的地方，绝不会在云南的香格里拉停止旅程。

离开香格里拉后，车子开上香乡公路的土路，路上的车子就变少了，柏油路只修到城边，路面颠簸不平，尘土开始扑面而来。石子和沙土飞溅到神行者身上，发出噼噼啪啪声的撞击声。

她说，我们现在是沿着当年文成公主进臧时的足迹，要进入千山万壑。这条路很不好走，甚至会有塌方的危险。一般人选择从德钦转到得荣再到乡城。我不喜欢随流。

他说，我断定你不喜欢走那条路，所以我才会在这个路口等你。

她看了他一眼。

窗外低矮的藏式民居逐渐看不见了，取而代之的是右边大片大片裸露的山，植被很薄，东一块西一块的，左边是时断时续的溪流，从草甸子中间蜿蜒而过。牦牛懒懒地停在陡坡上，半天也不动一动，像西部牛仔一样的放牧人脸上遮盖着牛仔帽，在缓坡上叉开手脚，大模大样地睡着，天塌下来有更高的山顶着。

山，到处是山，目光所及之处，一山连着一山，他们被层层叠叠的山一口吞噬了，她的路虎神行者在迷宫一样的山路上跌跌撞撞。

现在你能告诉我你来香格里拉的目的了吗？

他本来想要拿出本子和笔的，车子颠簸得实在厉害，他放弃了，他说，我想我的目的跟你一样，寻找梦中的香格里拉，真正的香格里拉，别告诉我你不是。

她在镜子里面看到他认真忧伤的脸，是的梦中的香格里拉，真正的香格里拉，他没猜出最重要的，最后的香格里拉。她的心中爬满了枯死的藤状植物，已经死亡的茎依然有力地攀住它能攀住的一切着力点，越收越紧，越收越紧。

太阳透过玻璃晒到车内，温度迅速上升。车轮扬起漫天黄尘，无孔不入的灰尘颗粒已经侵入车厢内，他看见悬浮的灰尘舞蹈般伴随着每一次的呼吸进入他的身体，他想像他的身体是一个久无人住的空房子，光线暗淡，所有家具都蒙上白色的布，灰尘一层层，无声无息地落在裹尸布上。

那就是著名的香格里拉大峡谷，接下来我们的路程有一百公里是是与它相伴的。她说。

他往窗外望去，深峡激流又笼罩在水雾云雾之中，看不到峡谷的真面目。山路弯弯曲曲，小道缠绕在山体呈螺旋形上升，远远地看见了对面那座山，但车子半天都开不到山脚下。每一个急弯都会还来一处意想不到的的风景，在山的背面，厚实的冰冻路面在阳光下闪闪生辉，远处是连绵不断的地壳运动后形成的巨大岩石，高耸入云，群山如众星捧月般地紧紧围绕着岩石，任凭你如何不停穿梭，而它始终巍然地矗立于你之前，矗立于众山之前。

在车上进了简单的午饭后，他们交换了位置，他坐在了驾驶坐上，她舒服地伸着她的长腿，把头发拢起来，很享受地点上一支烟，问，你梦中的香格里拉是怎么样的。

我没有具体想过，也不愿去想像，想一下可能都是亵渎的，我想，到了我就知道了。

你没想过你没有钱是到不了的吗。她现在说这话已经丝毫没有冒犯的窘迫。

当然想过，但一定到得了的念头更强烈。那些轻经的朝圣者不是一步一步地走到他们心目中的圣地吗。

她惊讶了，这是怎样的一个孩子，虽然除了第一天，她几乎没有把他当一个孩子看待过，可是要走路到香格里拉，不，要走路去寻找可能并不存在的梦中的香格里拉，这是疯狂的。

他忽然惊叫起来，你看。

虽然从路线指南上熟知他们要经过一个凄凉的死林地带，当她看到这一大片横亘几十里完全没有任何生命征兆的山群，还是受到了非常大的震憾，在这片纯真美丽的处女地上，众神怎么允许这样的死寂出现。这是不是一个暗示，对自以为是的人类的一个重罚。

无法想像，众神的疏忽。他说。

她说，这应该是走过这条路的香格里拉游客记忆中最鲜明的地方，许多年后，那么多如天堂般的美景在脑中只剩下一团模糊的灿烂的发光体，只有这片死林，用死亡的影响力使自己永远不死。

他喜欢她说话，像个一生下来就断绝一切希望的人，而声音多么纯净，让人觉得从她嘴中吐出来的绝望和死亡都是美好的词语。

他们慢慢地在山中千回百转，很快转到了傍晚，山中的晚霞瞬息万变，慢慢消退。绵绵不绝的山脉中，忽然出现星星点点的白，原来是一个村落，一百来户人家，静静地缀在山谷中，静静地等待，黄昏中，白色的墙面在绿山清晰浮现，纷繁外界被挡在千山之外。在这层层叠叠的屏障里，人们从天堂偷出一箭之地。这里镶嵌着108处温泉，处处是药泉，泉与泉的水质、水温尽不相同。那就是然乌乡，又一个世外桃源。在香格里拉，世外桃源是你最需要常常用到的词，感谢一千多年前的陶渊明，让我们在匮乏的语言能找到一个既有概括性又具诗意的成语。

听说这里自古以来就有男女同浴的习俗，泡在温泉中的女子落落大方，不害羞、不扭捏作态，异常纯洁朴实。她陷在后座上，在已经降临的黑夜里，声音很奇异，她稍微停了一下，说，我不相信，如果是那样，只能说明那儿的人已经没有任何激情了。

他手握方向盘，没有答腔。

行驶了十个多小时，到乡城已是晚上八点，路上的车子突然多起来，那些都是怀着男女同浴的兴奋和期待急切赶去泡温泉的人们。

乡城，,藏语是“卡称”，含义是手中之佛珠，硕曲河由北向南纵贯全境，像一根闪亮的丝线把沿河的村村寨寨串连成珠链。从"康巴江南"的美誉，你可以对乡城的美丽略猜一二。最著名的是白色藏房和雅安女人。

她说。像个导游一样一本正经和空