乡背井，被贾府请到栊翠庵。

一个青灯古殿中的尼姑，怎么会“权势不容”？《红楼梦》没有写。我想，应该还是与性有关，与豪门对她的追逐有关。她即使入了空门，仍然不得安宁，被豪门子弟追逐。妙玉北上，是一种逃避，是为了寻洁。

和鸳鸯：薛蝌——邢岫烟(3)

但，妙玉在贾府，只有低下的“客卿”地位，与其它聘来的小尼姑、小道姑一样，只不过是贾府的一个点缀。

理想与现实存在不可调和的矛盾，寻洁不得洁，“欲清何曾清”，是妙玉苦闷的心理根源。

如果说林黛玉是浓抹，妙玉就是淡妆，一个是红花独占高枝，一个是白莲孤立寒塘。林黛玉因与贾宝玉的特殊关系，居于矛盾的旋涡之中；而妙玉与贾宝玉的友谊，只不过是身上溅着了激流撞击的水珠而已。

《红楼梦》第四十一回，妙玉才出场，才第一次写妙玉与贾宝玉的接触。当贾母带着一群人来到栊翠庵后，妙玉抽空将林黛玉、薛宝钗拉进屋去吃茶，贾宝玉“悄悄地随后跟了来”。妙玉先将“自己常日吃茶的那只绿玉斗来与宝玉斟茶”，而后又寻出唯一的“一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大橀”给贾宝玉用。妙玉对贾宝玉是特殊待遇，但她对贾宝玉说的话却是；“你这遭吃的茶是托他两个福，独你来了，我是不给你吃的。”贾宝玉笑道：“我深知道的，我也不领你的情，只谢他二人便是了。”妙玉听了，方说：“这话明白。”

大家离开时，贾宝玉提出两个问题：

一是刘姥姥用过的杯子，别扔了。（他知道妙玉一定会扔！）

二是叫几个小么儿打几桶水来洗地，妙玉说：“这更好了”，但小么儿“别进门来”。贾宝玉回答说；“这是自然的”。

由这段描写看，贾宝玉与妙玉早已互相了解，心心相照。他们的关系，自然流畅，毫无纤尘。

所以，贾宝玉过生日，妙玉偷偷到怡红院传帖祝寿，自称“槛外人”。妙玉曾经说：“古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗，只有两句好，说道：纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”

这句诗的意思是，出家人仍然与凡人一样，逃不了死亡。

妙玉这里以“槛外人”自居，分明是告诉贾宝玉，她虽出家，仍与凡人一样，最后“终须一个土馒头”。既是凡人，又何尝没有七情六欲呢？这种拐弯抹角的暗示，出自佛门身份，是不得已而为之。

贾宝玉顿然领悟，如醍醐灌顶。贾宝玉对邢岫烟说：她看我些微有知识，才给我下帖子。

这里的“知识”，也是佛家语言，说的是醒悟，是不同于俗人。贾宝玉的痴，正是妙玉欣赏的知识、觉悟。

他们是互相欣赏。

贾宝玉与妙玉之情，是互敬互尊之情。

情谊与情爱之间，岂有不可逾越的鸿沟？但贾宝玉与妙玉都未迈出这一步。妙玉的特殊身份决定了她不可能成为贾宝玉的情人，但贾宝玉并不因此吝啬自己的情。他对妙玉女儿之身，极其尊重；对妙玉不幸身世，极其怜悯；对妙玉高洁怪癖，极其理解。在精神上，他们相知相通，无间无隙；在私情上，他们互知互谅，有分有寸。

分寸也是一种美。

妙玉的悲剧是从宗教世界堕入现实之中，而贾宝玉恰恰相反，是从现实世界走向了宗教世界。他们互相印证，说明在大厦将倾之际，欲寻求一方乐土，不管在现实中，还是在幻化中，都是不可能的。

妙玉与林黛玉同品性，妙玉与贾宝玉为知己。林黛玉对妙玉与贾宝玉的友谊了解信赖，妙玉对林黛玉与贾宝玉的爱情了解支持。这是红搂三玉人物关系的总脉络。林黛玉是不容砂子的。贾宝玉对妙玉的纯情中本来也就没有砂砾。

芦雪庵联诗时，李纨要贾宝玉去妙玉那里索取一枝红梅，是一个善意的恶作剧。雪天行路，为了安全，李纨要人跟着贾宝玉。林黛玉忙拦说：“不必，有人反不得了。”并递了一大杯酒为宝玉壮行色。这对于喜欢生小气、小心眼的林黛玉，又是绝无仅有的例外。

因为林黛玉知道，贾宝玉从妙玉那儿得到的精神营养，与自己想给予贾宝玉的是一致的。

后来，妙玉还叫贾宝玉又去了一次拢翠庵，叫贾宝玉代她向林黛玉转赠红梅。这分明是对宝、黛关系的一种支持。妙玉与林黛玉，从来不是情敌。他们是思想战线的同盟军。

和鸳鸯：薛蝌——邢岫烟(4)

朱彤说：林黛玉是贾宝玉现实世界的影子，妙玉是贾宝玉宗教世界的影子。也可以说，妙玉是另一世界的林黛玉。贾宝玉的形象，有了双重的影子，就立体化了。

林黛玉红颜短命，妙玉青春空逝。这两种悲剧形式，贾宝玉全部经受了，他先被毁掉了爱情，又在殿堂之内耗去了余下的青春。

红搂三玉，三个纯洁美好的形象，三颗不屈的心灵，被摧残、被毁灭。

邢岫烟可以说是妙玉的子弟，有师徒之谊。受老师的影响，她举止言谈，超然如野鹤闲云。连王熙凤都夸她“为人雅重”“温厚可怜”。

《红楼梦》写了一个巧事，贾宝玉、薛宝琴同一天过生日。贾宝玉不用说，人人重视，舅舅王子腾就送来一套衣服、一双鞋袜、一百寿桃、一百束上用银丝挂面。王熙凤送的是一个宫制四面和合荷包，里面装一个金寿星，一件波斯国所制玩器。薛宝琴得的礼物也不少，姐妹或送一扇的、或送一字的、或送一画的、或送一诗的。

等到平儿来给贾宝玉拜寿，袭人告诉贾宝玉说：“今儿也是他（平儿）的生日，你也该给他拜寿。” 史湘云这才想起来，邢岫烟也是今天过生。贾探春恍然大悟，忙说：“我怎么就忘了。”忙命丫头：“去告诉二奶奶，赶着补了一分礼。”

贾探春与邢岫烟的关系，不可谓不好，邢岫烟一来，贾探春就送给她一个碧玉佩。贾探春说忘了邢岫烟的生日，不是作秀，是真忘。邢岫烟的地位，可见在四人中居于末席，不受重视，连平儿也不如。她如“出岫之烟，无足轻重”。

邢岫烟受冷落，不象赵姨娘是因为粗俗，而是因为穷困。她与贾府，是亲戚关系，却不属于一个阶级。姑母邢夫人对她“不过是脸面之情，亦非真心疼爱”。评点家青山山农说：“邢岫烟之依姑母，犹宝钗之依姨母也。乃宝钗如此赫赫，岫烟如此寂寂，俗态炎凉，人情冷暖，直有与人难堪之势。”

王熙凤到大观园，只听见一个老婆子在那里嚷。原来，邢岫烟家

里丢了东西，邢岫烟的丫头问了一问，那老婆子就不依了。王熙凤教训老婆子，老婆子竟然顶嘴，王熙凤要撵出她去。邢岫烟赶忙出来陪笑道：“这使不得”。王熙凤道：“姑娘，不是这个话。倒不讲事情，这名分上太岂有此理了。”邢岫烟再三替她讨饶，王熙凤才饶了她一次。

连奴才也知道邢岫烟可欺。邢岫烟更知道连奴才也得罪不起。

邢岫烟丢了什么呢？是一件红小袄儿，而且已经旧了。王熙凤把邢岫烟一瞧，看见衣服已是半新不旧的，被窝是薄的，房中桌上摆设的东西，是老太太拿来的，却一丝不动，收拾得干干净净。王熙凤心上便很爱敬他，回到自己房中，就叫平儿取了一件大红洋绉的小袄儿、一件松花色绫子一斗珠儿的小皮袄、一条宝蓝盘锦镶花绵裙、一件佛青银鼠褂子，包好叫丰儿送给邢岫烟。邢岫烟决不肯受。倒拿了个荷包给了丰儿。

有一天，薛宝钗遇见邢岫烟，天还冷得很，邢岫烟倒全换了夹衣。薛宝钗一问，才知道，邢岫烟姑妈说，在贾府一个月二两银子月例用不了，叫邢岫烟省一两给爹妈送出去。所以，邢岫烟手上钱紧，前儿只好悄悄地把棉衣服当了。薛宝钗忙叫丫头把那当票拿来，偷偷把衣服取出来。

处在窘迫之中的邢岫烟，并无乞儿之相，“不祈不求，与人世毫无争患”。芦雪亭即景联句，她 只在开头应酬式地说了两句，就缄默不语。

她自知身微，与世无争。她住在贾迎春那儿，却从不使唤贾迎春的妈妈、丫头，反而“拿出銭来给他们打酒买点心吃”。其心之苦，何其深重。

《红楼梦》中人，个个都为情所扰，人人都有自己的烦恼，惟独邢岫烟，从来不流露在这个领域的苦痛。贾宝玉因此说：她“不是我们一流的俗人”。这种丧失了对美好生活追求的苦痛，这种不写苦痛而显示出来的苦痛，才是真正的苦痛。

和鸳鸯：薛蝌——邢岫烟(5)

邢岫烟的婚姻，由薛姨妈提议，由贾母、王熙凤作保，由邢夫人表态，再通知邢忠夫妇认可。这样一个复杂的外交程序，偏偏没有邢岫烟自己的环节。邢岫烟与薛蝌避免了悲剧婚姻命运，完全是偶然。

这种由他人摆布的婚姻，实质上含有深刻的悲剧性。

王国维说，悲剧有三种：第一种“由极恶之人极其所有之能力以交构之者”，如晴雯等人；第二种，“由于盲目的运命者”，如贾探春等人；第三种，“由于剧中之人物及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故者”，即如邢岫烟等。这第三种悲剧，才是最有独特感染力的。

薛蝌与邢岫烟，在80回以后才正式悄悄办理了婚事，许多人甚至过了许久才知道。

但，他们天生地合，有幸和美。

巧鸳鸯：王天合——巧姐(1)

王天合在《红楼梦》中的名字是板儿，是狗儿之子。

狗儿姓王。狗儿的父亲曾作过小小的一个京官，与王熙凤之祖父认识，又都姓王，便连了宗，将狗儿认作侄儿。

刘姥姥是狗儿岳母，是个积年的老寡妇，膝下又无儿女，一心一计，帮趁着女儿女婿过活。

这年秋尽冬初，天气冷将上来，家中无銭，冬事未办， 刘姥姥想出一个机会来，到王熙凤这里走动走动，讨点银子。这叫打秋风。

刘姥姥到贾府，带着才五、六岁的王天合。

王熙凤本来瞧不起刘姥姥。刘姥姥进了她的门，她低着头，只管拨手炉内的灰。王熙凤说不认得刘姥姥，是真话；可她说也不知是什么辈数，就是假话了。她可不愿认中国乡下婆子为长辈。但王熙凤还是破例施了一回恩，拔了一根牛毛，给了刘姥姥二十两银子。

刘姥姥感恩，秋收以后，带着枣子、倭瓜、野菜，和王天合二进贾府，孝敬姑奶奶姑娘们，算是尽了穷心。贾母正想个积古的老人家说话儿，要见一见。于是留刘姥姥住下。

在大观园，巧姐的奶妈子抱了巧姐来，那巧姐抱着一个大柚子玩，忽然看见王天合抱着一个佛手，便也要佛手。丫鬟哄他取去，巧姐等不得，便哭了。众人忙把柚子与了王天合，将王天合的佛手哄过来与了巧姐。那王天合忽见这柚子又香又圆，更觉好顽，且当球踢着玩去，也就不要佛手了。

这是王天合与巧姐第一次接触，交换玩物。

佛手，又名香橼，是茶树良种。香橼的“橼”，谐音“缘” 。

王天合与巧姐，身份迥异。有缘相会。

在大观园，王熙凤问刘姥姥：“ 我这大姐儿时常肯病，也不知

是个什么原故。”

刘姥姥道：“富贵人家养的孩子多太娇嫩，自然禁不得一些儿委

曲，再他小人儿家，过于尊贵了，也禁不起。以后姑奶奶少疼他些就

好了。”

王熙凤道：“他还没个名字，你就给他起个名字。一则借借你的寿，二则你们是庄家人，不怕你恼，到底贫苦些，你贫苦人起个名字，

只怕压的住他。”

刘姥姥听说，便想了一想，笑道：“不知他几时生的？”

王熙凤道：“正是生日的日子不好呢， 可巧是七月初七日。”

现在的中国人模仿西方情人节，称7月初7为中国情人节，因为这一天牛郎、织女渡鹊桥相会。

实际上，7月初7牛郎、织女的故事，原型不是今天的样子。在湖北云梦出土的秦简上，就记载有七夕故事。“牵牛以取织女而不果，不出三岁，弃若亡。”这是说，牛郎娶织女不成，苦守三年，放弃、离别、出走。这是一个伤情的日子。

刘姥姥忙笑道：“这个正好，就叫他是巧哥儿。 这叫作‘以毒攻毒，以火攻火'的法子。姑奶奶定要依我这名字，他必长命百岁。日后大了，各人成家立业，或一时有不遂心的事，必然是遇难成祥，逢凶化吉，却从这‘巧'字上来。”

王熙凤听了，自是欢喜。

古代，七夕之后，妇女开始纺绩裁衣，准备过冬。所以这一天女儿们要陈设针线，祈求心灵手巧。七夕所以又叫乞巧。

王熙凤的巧姐，以后果然遇难成祥，逢凶化吉。

80回后，有一个情节，透露出贾环对巧姐命运的干扰。巧姐病了，医生开的药方中，有一味药是牛黄。王夫人把牛黄叫小丫头送来。这