些在无意中打动心弦的只言片语，每每在回味中便会沉下去……明天会怎样？未来会怎样？像是永远也无法抵达的彼岸似的……如果，能够就这样谈下去，也就好啦。只但愿林永哲能够保持初衷，就当这是一门清高的行为艺术，永不要没入尘世的纠葛与缠绕才好。

2. 那件事，虽已过去了许多时日，可夏阳还会情不自禁地回味他与“疑似少女”的那个夜晚。就像一个可怜的乡里人，难得有机会出来，难得有人摆上满桌的稀罕吃食招待，他虽是一口没吃上，但凭了顽固的记忆，仍是能回味得有声有色。

那晚，在兄弟们看来，以及他所表现出来的，都是“做”了的——他带着那女孩子到了侯门宾馆、搂着那女孩进去了，一直呆到天亮才出来——这么长的时间，那么小的空间，能不做吗？

但只有夏阳知道，他到底做了什么——他像个麻袋似的一进门就睡了，仿佛他刚刚从一趟八十年代春运期间的长途列车上下来，刚刚站了十几个小时，累得眼皮不是眼皮、脚后跟不是脚后跟了。他扑到被子上，不听不想不看不闻——他竟然真的就那样睡着了，不仅仅是睡在疲惫的梦中，还睡在美德里，睡在史前的英雄主义里，他想那女孩子会感谢他、崇敬他，为了他不曾侵犯她，而是像忠实的睡狮一样，守在那里。在梦里，夏阳看到那女孩子真正爱上了他，泪水涟涟地向他哭诉她的不幸遭遇，她来自偏僻的乡村，只是被生活所逼……

当白天真正到来，事实跟梦境却有了奇妙的反差。“疑似少女”早早地醒了，坐在那里化妆，往脸上刷粉红色的腮红，那是少女的粉红，她的面颊一下子纯洁地透明起来，映衬着广告似的笔直头发。

夏阳欣慰地看着她，难道不是因为他的守护和自控，这女孩子才可以在一大早如此清新干净？说到底，在夏阳的潜意识里，还残留着一点旧时代的气息，兴许是小时候看多了章回小说，草莽出世，闺秀落难，逼良为娼，英雄救美啦之类——就算真的要发生什么，也必须要有这些旧式故事来做桥段和铺垫，让美人爱上英雄，让英雄难过美人关等等，这样，总要胜过开门见山式的妓女嫖客二人转吧……

女孩子见他醒了，面无表情地看看他，一边把化妆品什么的往包里放： 拿钱吧。有没有事实都一样。过夜费五百。

她腔调烂熟，神情平常，略带厌倦，好像在说起一件她不是那么钟爱的首饰。这与她冰清玉洁的外表合在一块儿，简直成了个莫大的悖论命题。

夏阳连忙转开头。这么说，在老大所说的那么多人当中，什么寂寞的富婆，找刺激的女大学生，玩一夜情的小白领什么的，他根本没碰上，他碰上的就是个货真价实、地地道道的小姐。

博情书 八(3)

哈。

他的那些梦境与幻想，在这个女孩子老熟的腔调前显得多么具有喜剧性！他一阵沮丧，一边默默地把钱数过去放到床边。

“疑似少女”继续面无表情地收拾东西，过了一会儿，却递过来一张小纸片： 这是我的电话，有需要可打电话。这时的声音好像稍稍有了些热度，带着点温情的鼻音。

夏阳接过那写在便笺上的电话，心中慢慢地一跳，好像断了梦又被续上似的，章回小说里相干不相干的句子又自动跳了出来： 雁去也，正伤心，却是旧时相识。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

夏阳把写了电话的纸片片收起，像收起了一根细细的线，他惬意地想： 只要他愿意，他随时都可以拉一拉这根线，像拉铃呼唤女佣。一根线，以及线那头随时可以开始的体验——这是夏阳得以在兄弟们那里面露神秘微笑的唯一理由。他感到他要比他们聪明得多： 他没有“做”，但他保留了“做”的念想和线索。这是富有哲理、并洁身自好的一种境界。

不过，哲学并不意味着世俗意义上的明智。事情过去了，无限的失落却涨了上来，夏阳总弄不明白，在那个夜晚，到底，他是得到的多，还是失去的多？他作了一场高尚的秀，可是没有一个喝彩者。这是比锦衣夜行还要愚蠢的行为吧，他在为了谁做这个秀呢？为了央歌？为了良心？好像都不是那么回事。

夏阳陷入了不足为外人道的困惑。这年头，为什么连对与错都是这么模糊不清了。

在发什么呆？央歌进了卧室。她刚刚洗过澡，进来拿了个发带把头发束起，又到书房里去了。这种问话是纯粹寒暄性质的，她甚至不等到夏阳的回答便转身走了。夏阳习以为常，他乐意他的胡思乱想不被打断。央歌从来就不是个唠叨的女人。有人说，女人唠叨是因为爱，就算那是真的吧，也没关系，反正到了婚后，爱的深浅程度都是那么回事儿了，如果她能够不唠叨，做丈夫的难道不应当高兴吗。

这个不唠叨的女人把她的倾诉欲全部放到了电脑前，每晚都在书房里捣弄到很久。夏阳知道，她准是在网上，可那又怎么样？

——对于网络，夏阳的态度可能足以代表很多对电脑不精通的落伍男人，除了因工作需要查查资料，夏阳很少上网。他不大瞧得上那个虚拟世界，这一点上，他有着农民式的顽固和实用主义。网上打牌，网上聊天，网上论坛，网上日记，那到底有什么劲啊？人活着，不就需要个热乎乎的人际圈儿么，跟一帮八竿子打不着的人干耗着有什么用哪？就是认识一万个网络精英又怎么样？夏阳宁可跟街拐角修拉链的老头说两句结结实实的闲话。

真乃此处蜜糖，彼处砒霜。

他知道央歌写博客，可他很有把握： 能写什么呢，不用看都知道，那些小资情调，那些小伤小感，对物质生活装模作样的唾弃、对简单生活的叶公好龙。这些玩意儿，有谁会真的在意？而且，男子汉么，就应当抓大放小，家里女人爱个啥就让她去玩个啥。老大在吹牛时说过一句话——或许也是为了替自己打野食而寻找的理论根据——夏阳一向深为信服： 最理想的夫妻之道，就是冬天里的刺猬： 尽可能地靠在一块儿，但每个人都得留下自己的空间，让刺儿们可以自由地生长呼吸。

央歌在屏幕前写字。夏阳在床上发呆。这种单调的宁静里有种他们夫妻所习惯的和谐。而所谓和谐，其实就是互不相干，互不相干的自由告白书，互不相干的喑哑狂想曲。

3.

眼镜先生告退

那位眼镜先生，我一直愿意称他为眼镜先生，而不是瞎子先生，这里不完全是尊重的原因，好像，出于一种女人的直觉——尽管人们通常对女人的直觉嗤之以鼻——他只是比别人多了副眼镜而已。

眼镜先生不是个简单的家伙，他从来都不是谁的影子或附庸。他今天一定是故意的： 在我们约会的一半，他接了一个电话，像是十万火急的样子，万分抱歉地提前告辞了。

博情书 八(4)

这让他很惊愕，再三挽留，但无济于事。他表现得有些慌张。

我们在原地继续坐着。但我感到，他的坐姿僵硬了，甚至谈话都不那么利索了。

而今天的谈话中，本来是十分戏谑的。我们甚至在谈话中列了一个清单，假设，一对婚外情的男女，到了这步，下面该干什么？三个人几乎是热烈地讨论起来： 互相赠送暧昧的礼物，女人的内衣、男人的腰带之类。

接着，必定有某一方假装良心发现，在忏悔中，情绪出现反复，另一方假以拥抱来坚定其信念……

肉体初步接触，被推开，点到为止，欲扬先抑……

寻找机会共同到外地出差……或者，借着另一方的配偶出差的机会，在陈旧的夫妻之床上冒险上演初次肉体盛宴。

我们边谈边笑，像是导演与演员们在谈论剧情与细节，在什么样的房间，窗帘是否低垂，男人是否刮过胡子，女人是否洒过香水等等——这其实是一种变相的调情，但我和他以及眼镜先生，都很正经，带着一探究竟的神情，是啊，让两个非夫妻的中年男女从马路走到床铺，这个过程确实耐人寻味。但越是讲到细处，就越是觉得虚无。肉体之娱真的那么重要吗？真的就是爱情的终极指向吗？

就在谈话快要出现理性部分的时候，眼镜先生告退了，像提前掐掉一枝没有抽完的烟。桌子上虽然还放着三个茶杯，但我们的谈话只是像热气那样，慢慢地在空中飘散了。

这门离奇的行为艺术，离开了观众与见证者就没法延续了吧。我们坐着，陷入失语。

……无意中，我们对视了一眼。他犹豫了一下，没有让开。我对他安心地微笑，他终于，也像我一样神情自若了……或许，快餐式的婚外情里，不应当包括这种对视，以及视线里的风暴，在风暴的中心，瞳孔里被淹没的对方……

有个真理我深信不疑： 跟有趣的人玩最无聊的游戏一定胜过跟没趣的人玩最有趣的游戏。

我知道，在我跟他之间，这所谓的婚外情行为艺术将是一场难以维系的游戏，但只要他还在那里，我就会一直兴致勃勃地玩下去。

我说过我是煮熟的种子，我一定不会发芽，但我不会拒绝这片深情肥沃的土地。

那个中午剩下的时间，我们没有再说什么，两个人可以沉默地坐着，而不觉丝毫不妥——这似乎也是一种很好的感受。日常里，与别人在一起，人们总是要竭力地避免空白，要不断地交流说笑，表现得推心置腹，像是儿童画上被涂满色彩的那些背景……实际上，大家可能都会喜欢传统水墨画里的那种留白吧……

现在，我与他，便是在留白了，“白”的这部分，是极目之远山，是濯足之近水，是伴日之浮云，是吹面之寒风……我真喜欢这样跟他一直坐着，坐下去……

4. 林雨决定跟“小跳”和“空房子”分别见个面。现在这种时候，跟网友见个面已经跟喝凉水儿似的，什么都不是了。林雨就担心“小跳”不肯出来呢，双性恋，只在碟子里看过不少，要在生活中，走大街上，那该是什么样儿呀？她还真是有些好奇了。

果然，“小跳”在msn里摆了一大溜红彤彤的笑脸，扭捏了半晌，才说： 见面做什么？咱们又玩儿不起来。再说，你纯粹是猎奇吧。

是啊。主要是看的碟片太多，想从现实中找点真人真事满足一下。林雨并不想否认。

嘿嘿，能够理解，大多数人都是好奇的……你只是看看碟罢了，俺可是身体力行了。但见面是另一回事。毕竟我这个品味有点灰色呢，见阳光的感觉不会那么好。

放心，我不是阳光。我是月光。来吧。你可能需要跟一个陌生的家伙说说你的秘密生活。

与“小跳”约完之后，林雨又到“矜持者”博上转了转，这个妇人，是越来越大胆了，都宣称她喜欢上对方了。其实往往就是这样，生活中越是循矩蹈规的人，到了虚拟空间里，就会物极必反，所有压抑的部分都像小虫子似的爬了出来。她自己不也是如此，在网上像个性痴狂者似的，其实呢？

博情书 八(5)

变形的世界呀，人人皆是卡夫卡的大甲虫，是庄生的花蝴蝶，是望帝的喋血杜鹃。生活在华丽的噩梦中，生活中凄惨的美梦中。

但无论如何，林雨是支持“矜持者”的，她希望这世上每个人都够尽最大可能地靠近自己的梦，靠近梦的核心。

她在“矜持者”的博客上留了个煽风点火的言： 所谓行为艺术，那是要为艺术献身的，若有诚意，你就应当为之彻底献身。你们之间，如此热烈浓沉，为何假作惺惺。虚伪与放纵，前者更不可饶恕。

5. “小跳”个子不高，条纹的衬衫很合体，有些中性的风度，讲话慢条斯理，目光温和，不像某些男人，总喜欢弄出些咄咄逼人的聪明劲儿。

“小跳”没怎么寒暄，一会儿就进入了主题，一边在纸上乱画，一边低着头慢慢地说： 既然你是猎奇，我也就开始说了。三个字： 不容易。但现在已是胜过从前，将来必定好过现在。

一开始，总在傍晚的公园里，能碰到一些同道者，傍晚的小公园迟暮气很重，快要关门了，所有的人都在往外走，可我们在往里走——逆流而行——这个动作本身就有些虚幻感、罪恶感。在那种黑暗的气味里，我跟一些人相遇。也谈不上多美好，但绝对是与众不同的，是从我妻子身上，永远获得不到的体验。当然，也会碰到不良之人，发生不良之事，有纠缠和肮脏的东西。这就跟异性恋一样，总是有好有坏。但我们都特别的能忍，能将就，标准在这里总是一再放低的。

有了网络之后，情境一下子好多了。网络改变了大部分人的生活，乃至命运。对于我们这些非异性恋者来说，这种改变也是惊人的，有着分水岭般的效果。废弃仓库、公厕、游泳池、夜场电影院，属于中国同性恋者的荒凉背景色终于开始变得像样多了。某个版，某个坛，某个站，虚拟的空间比现实有着更大的凝聚力和心理按摩的作用……这种空间，标志并不是那么明显