迪熊和大熊猫。

2jane van lawick goodall：in the shadow of man，1971.

关于大自然就谈这么多，不过我们千万不要忘记关于大自然的故事，孩子们更要读一读富裕国家和现代居民所接触不到的野生自然世界的故事。《时代》杂志描绘出这样一幅悲惨前景：一个小男孩在读一本讲述过去的书，一个关于"绿树环绕的森林、野生动物和明澈宛转的小溪流"的童话故事。这幅画面看上去这般令人陶醉，尽管小男孩的父母告诉他这久违的仙境从前确实存在，然而他还不敢相信。1这幅情景确实太灰暗了。将来的孩子还可以见到书本中所描述的现实，不过要做长途旅行才行。大自然非常适于讲述后讽刺时代——相对价值时代过后——梦想社会的故事，将来的价值观既鲜明又生动。

1"child of the future，prologue，"time，november 1997 speial issue（vol.150，no.17a）.

剧院、芭蕾舞、音乐会、音乐片，这些都是未来的一部分。然而，在梦想社会它们必须更加牵情，和观众互动。也许将来要新建一些这样的建筑物以纪念莎翁时代，像寰球剧院一样。那个时候，观众席上欢声笑语不断——不像今天的中产阶级竭力保持庄重。你可以随意向演员嚷嚷你的意见，他们也会亲切地答复你。今天，似乎大多数人都在表演自己，看戏成了一场只有参与者的表演，不知道究竟谁是观众。

在大城市，游戏规则是规模经济。超级大城市——已经成为文化中心的大都会——将吸引来最多游客：纽约、伦敦、巴黎和柏林。今后，我们可能还要把莫斯科、北京和悉尼包括到全球中心里。要把这些都市看做形象鲜明的主题公园：巴黎是饮食享乐派的花花世界，柏林象征着历史与政治的主题，纽约代表着10000种生活方式，而伦敦则是娱乐购物天堂。在给一个城市重新定义过一个或多个主题后，城市官员可以制定战略：我们将发展哪种休闲消遣？

大型博物馆也面临着一场革命。它们必须创造出活力四射、栩栩如生的形象，这些形象来自过去或现在。博物馆将雇用主题公园的设计师——他们在布置戏剧化展览方面比专家还要娴熟。最后，我们还要注意一下伟大而永恒的自然奇迹：科罗拉多大峡谷、埃及金字塔、中国万里长城、玛雅寺庙、印度阿格拉的泰姬陵（莫卧尔皇帝为其爱妃所建立的白色大理石坟墓。译者注）以及澳洲的艾尔岩石。日益便捷的交通使越来越多的人可以参观到这些地方。

未来另一个常用词就是政治旅游。国际上的多事之地将成为那些不满足于二手消息、希望亲临冲突现场的人的目的地。政治旅游可以从"战争旅游"到文化旅游，目的是了解一种文化及其背景知识。

很快，我们就可以在亲身前往游览度假地之前先做一次虚拟旅行。大大小小的旅游景点都提供光盘形式的导游手册或者网址指南，你用不着担心交通和天气就可以点击鼠标欣赏纽约街景了。这还不是现实；而是一种附带地址和电话号码的营销手段，你自己就可以预订机票、旅馆和剧院门票。旅行代理将面临巨大挑战，他们渊博的旅行知识一度是他们存在的理由，而现在大众都可以获得这种知识。

cifs圆桌

当我策划这一部分的内容时，cifs的六名同仁相聚在富于创造力的圆桌前，开始讨论这个问题：举出七种休闲消遣——要新鲜离奇一点。这七个提议的共同点是你度假时不是你自己，而是成了另外一个人。你目睹和感受到某种经历，只是你不是你自己。

在闲暇时间你成了产品，就像电影《完全复活》一样，你暂时成了另外一个人（我们指的是角色）。今天，受到经济萧条威胁、面临失业的矿工将成为热点旅游对象。"当一个星期的矿工"，体会上一代人的生活，深入到矿工生活中去。

做一次访问贫民区之旅，当上一个周未的贫民。旅行社将为你提供破旧褴褛、带点异味的装备。你将从底层观察大都会和城市人，体会到另外一部分人怎样在人们的歧视中挣扎谋生，用帽子乞讨、接受施舍是什么心情。另一种可能性是在监狱里度过一周，毕竟，大多数人没有体验过监狱的滋味，所以需要这种经历，而这个机会应该首先提供给那些希望尝试一下犯罪会带来什么后果的年轻人。

做一次未来之旅。首先，你要选出一年，算算你那时候的年龄。接下来的问题是那时你做什么工作？你的生活是什么样子？然后旅行社为你布置背景。这对旅行社来说是个巨大挑战，不过他们可以付钱向咨询公司讨一些对未来战略的现实性建议，制片厂是未来工厂的理想场所。

回到童年。你将置身于一所模仿五岁孩子周围环境的房子中，这所房子比一般房屋大两倍——房门高达九英尺，你几乎够不着门把手，看家犬六英尺高。这是将为人父母的人度过一个下午的好办法。

重温历史上的伟大战役。法国军队与反法同盟交锋的滑铁卢之战需要雇100000个群众演员才能大规模再现历史。不过可以重新创造出一部分场景，电影公司可以支付大部分费用。此外，世界上所有军事历史学家都将买票来当观众，因为你没赶上1815年6月那个雨天，所以重新扮演一下是最妙的主意。

充当一回鲁滨逊。被放逐到荒无人烟的小岛上，检验一下你的求生本领；看看你能否搭起小棚子，采集食物，找到淡水——并克服孤独。这个经历将让你认识到自己多么依赖于现代科技，对基本求生规则掌握的知识多么可怜。你往往会发现，学校教育并没给你带来多大好处。

去墨西哥或泰国度一次假，但是要当墨西哥人或泰国人。你是一个本地人，也被他们当成本地人。你和他们一起生活，从内部经历每一天，因而，你有可能从另一个角度——当地人的角度——来看游客。

情感漫步

情感漫步指我们不必太当真地展示情感的需要。我们想锻炼情感生活，就像我们锻炼身体和头脑一样，未来闲暇时光的一大部分将要花在情感漫步上。这是运动领域的一个重要因素，它允许我们无拘无束地表达热情或失望。事件过后，我们又恢复到正常状态——体育事件是允许我们紧张激动的执照，票价里包含了情感操练的费用。

大不列颠当今头号足球劲旅曼彻斯特联队年营业额达1.4亿美元，而且这只球队像美国、欧洲和日本的许多主要运动队一样正在迅速成长。球队固定的客户群体——铁杆球迷非常忠实于自己的"品牌"，而他们为此得到的回报是精神漫步。在产品市场上，顾客将选择最好的产品。而在运动市场上则不是这样，并不风光的俱乐部也拥有一批追随者，即使这支队伍溃不成军，他们也要一次又一次地亲临现场为本队加油助威。观众体育运动提供的东西非常适于未来，适于梦想社会。《绅士季刊》杂志这样评价曼联队开辟自己的电视频道之举："当前在娱乐界推广曼联品牌大有前途。"1这个品牌推销的是感情，以信息社会的逻辑根本无法解释。情感漫步作为一种行业，将面临销售额的巨大增长，10年之内，统计数据可以作为最好的说明。

1"village people，"gq，december 1997.

美国音乐市场总值为120亿美元，它是一个气势汹涌的市场，时不时爆发出一颗耀眼的明星，然后又隐退到无尽的宇宙黑洞中归于沉寂。华纳兄弟公司（wamer brothers）的罗怕特·a。戴利（robert a.daly）说："我们需要的是女主角。"2人们需要像猫王和披头士一样恒久不落的明星。今天的年轻人很容易变换偶像，而且科技使音像盗版易如反掌，这又增加了风险。我们并不排除这种可能性：10年以后，你自己就可以制作盗版节目或者直接从网上把节目摘录下来，因而给家庭音像娱乐市场带来巨大的灾难。然而，音像市场有一部分在未来的地位不仅安全稳固，还会稳步增长：大型、户外摇滚或流行音乐会。滚石、u2、辣妹演唱组、aqua——所有这些未来企业的种子选手都是煽情高手。这就是情感漫步，还可以把这叫做新部落主义，"新"字意味着它们出现在此时此刻。而真正使这一现象和传统部落仪式区别开的是它是一种特定的部落主义——精彩事件过后，你换下衣服，卸下妆，回到办公室——部落团体只是在周未才出现。此外，你随时可以转换部落。当年轻人熟悉了自己的情感之后，就需要一定的仪式来配合，我们所有人都渴望和大家一起锻炼自己的情感——时代精神将越来越鼓励这种做法。

2elizabeth veomett："unfortunately，elvis is still dead，"business week，september 1，1997（european ed.）.

寻求刺激的交通工具。前面提过，巡航船可以提供没有目的地的旅行，铁路交通也一样。"东方快车"以及阿根廷、印度、泰国的普通列车将和短途旅行取长补短。19世纪末曾交叉往来于美国大陆的蒸汽机车将再次载着乘客做浪漫旖旎的草原之旅，而不是那种有一定目的地的普通旅行。当然，最理想的情形是把传奇经历和交通需要结合在一切。

自助政治

我们把大部分时间都花在两个社交圈里：家庭和公司。不过我们中也有许多人把时间花在影响社会朝一定方面发展的活动上——不论是地区社团还是国家问题。随着地球日益被看成脆弱、易掌握的单一生活平台，人们对影响地球越来越感兴趣。

将有许多人成为醉心义务工作的娱乐政治家。我们对地方社团事务参与得越来越深，基层运动的参与热情也日趋高涨——周围的一切都和我们息息相关。全球事务也有相同趋势：我们全力拯救濒危动物——老虎、大熊猫和鲸鱼；热切希望气候不受人类活动的侵害。在北美和欧洲，人们对地方事务和全球问题都给予极大的关注。参加美国民意测验的人寥寥无几，而欧洲党派的成员数目骤然下降。这可能由于国家问题充斥着各种理论和意识形态，而大多数人觉得这些都过了时。伟大的"主义"时代似乎即将结束。这些思潮在美国多多少少消失了，而在欧洲那些选择政治终其一生的人中还相当活跃。在我们预测这种以影响公共领域的方式度过闲暇的现象之前，应该从总体上看一下未来的政治：谁将统治富裕国家？

政治正在退出舞台。我们难以相信那些伟大而无私的意识形态，以头头是道的逻辑许诺给我们带来幸福前程。这既吸引不了我们的头脑——大脑告诉我们这些根本不能带来它们所许诺的幸福——也不能打动我们的心灵，它们属于梦想社会之前的时代。

当前，我们需要专门解决问题的政治家，还有活生生的人——他们不仅作为政治家、而且是作为完整的人被我们所了解。我们需要了解他们走下讲坛后的性格；想知道他们是不是养狗（是的，克林顿总统有一只狗）以及业余时间怎么消遣。在这方面，美国政治家比欧洲、日本的同仁们足足领先了10年。美国政治家正大步流星地踏入梦想社会。实际上，美国政治刊物《乔治》就建立在以各种角度透彻观察政治家的理念之上。该刊物封面上醒目地印着使命宣言："不是以往那种政治。"1欧洲政客们还试图把政治与私人生活分开，这种人工分离使你不可能信任他们，而且越来越不信任他们。当意识形态失去了横扫一切的威力时，信任——或专门问题——就成了关键所在。

1mike wallace et al："party time，"george，august 1996.

在梦想社会，我们需要行为楷模，政治家就是可能的候选人，其他候选人可能包括艺术、娱乐、体育以及传媒偶像。所有这些人都能引起大众的艳羡和迎合，10～15年之后，我们可能目睹名流们——行为楷模——游刃有余地跨越各种行业。他们能做到这一点是因为他们是我们所信任、崇拜或憎恨的楷模——从他们身上，我们学到自己在生活中能派上用场的东西。

那么，将来由谁勾画一国外交内务的政治路线图呢？简单他说，高级公仆将负责延续和强化所有不真正属于政治的细节问题，因为关于长期目标已经达成更广泛的共识。政治家和公民的对话集中在特定问题和情感问题上——填满了意识形态所遗留的缝隙。主要议题有堕胎、男女平等、基因工程/技术和关于价值观——家庭价值观——的辩论。这里，我们发现，未来政治家的作用是非技术性的，我们需要能直接和我们的心灵对话的政治家、喜怒哀乐不加掩饰的政治家。那些善于制定"强硬然而必要"的决策的理性政治家必然被有坚定原则的政治家取而代之。结果，政治变得更加喧嚣，更少妥协，不再强求一致而是追求互动，最主要的是更加民主，因为公民们将更加投入地参政。对未来政治的预言意味着这种在美国早已经启动了的