王细看那箭矢，面色凝重。

他沉吟片刻，说到，“洛阳官府的事我会派人去催，军备也要仔细查验。还有我府中有几人熟悉江湖，明天让他们帮你参谋一下。”接着抬头看我，面带笑意，“你这小丫头很合我意，不像你祖父是只老狐狸，肠子弯弯绕绕。这样吧，客栈不安全，你就暂住王府。”

当世敢当面说祖父右相是只老狐狸的，也就只有洛阳王了，真是快人快语，一针见血。心中偷着乐，但是身为晚辈不能失礼，我咳了一声，强忍着笑意开口，“多谢王爷，不过我觉得还是不要打草惊蛇，最好引蛇出洞。”

袁公问到，“引蛇出洞，你有什么妙招？”

山人自有妙计，附耳过来吧……

今晚的月色如流水一般，轻轻的泻在这碧水中。天上有一层薄薄的云，半遮住了月娘面容，恰倒好处的糅合了光与影。

少林古刹

一直觉得，某些词汇是有颜色和温度的。比如清风是淡绿的，三月是鹅黄的，那四月就是桃红色的。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”桃花一般热闹而不舍得收敛，但是开在嵩山深处，这份热闹中就带着一份难言的收敛和沉静。

迎着柔和的山风，穿梭在桃花烂漫、野草匆匆的山道，天下第一古刹的巍然雄姿渐渐的映入了眼帘，一种向往已久的古佛禅韵伴随着浑厚悠扬的钟声扑面而来。

日出嵩山坳，晨钟惊飞鸟，幽幽的飘渺而来如天籁之音，如无声无息的春风，思绪恣意的在想象的空间游走，那种绚丽缤纷的意境，打开了尘封的往事，与记忆深处的《少林寺》慢慢重叠。

《少林寺》是暴风雨过后荡来的一股清新空气，顺畅了恒久的压抑，释放了死寂的激情。那精彩绝伦的武功，柔美轻盈的插曲，将激情和理性混搅在一起，在八十年代的群体记忆中涂上了无法磨灭的明艳色彩。

儿时的记忆最美，总是那么简单纯净。那个没有杂念的时代如今就像桃花源，只能在幻想和梦境中存在。当时在观看那些现在看来还很稚嫩的电影情节时，感动的不能自制，激动的泪流满面。现实的生活太快，快到来不及去细细品味那些大片中惊心动魄的情节，只留下浮光掠影的苍白。

嵩山位于河南中部，西起洛阳龙门东山，中经堰师、登封境内，向东延伸到密县，由太室、少室等山组成。历史上根据其坐落方位形状、名人遗迹等，分为太阳、少阳、明月、玉柱、凤凰、卧龙、王镜、狮子等七十二峰。隋时嵩山是一片莽莽森林，郁郁葱葱！而不象现代处处是游人、旅店、武术学校，旅游车排队排了几十里地。

千百年后的少林太过热闹而不知收敛，隋时的少林仍然寂静藏于深山。心依六禅静，寺据万山深。沿台阶徐徐而上，山门的正门是一座面阔三间的单檐歇山顶建筑，坐落在2米高的砖台上，左右配以硬山式侧门和八字墙，整体配置高低相衬，气势非凡。

一进山门，弥勒佛供于佛龛之中，大腹便便，笑口常开。神龛后面立有韦驮的木雕像，神棒在握，是少林寺的护院神。过了山门，便是甬道，两旁碑石如林，故称碑林。

穿过天王殿，其后是大雄宝殿。殿内供奉着佛教释迦牟尼、阿弥陀佛、药师的神像，屏墙后面悬塑观音像，两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿之后，又有藏阁，这是寺僧藏经说法的场所。该阁的东南面是禅房，是僧人参禅打坐的地方，对面的西禅房，则是负责接待宾客的堂室。

时近中午，阳光明媚。我微微眯眸，抬头仰望，不过是一片眩目的白光。抬手，玉扇遮上一角，便看清一片澄透的蓝空。回顾庭院，却看见知客僧引着一男一女进到西禅房。虽是惊鸿一瞥，却看出是那日牡丹花会上的男女。

知客僧持着拜帖，去到方丈室。不一会走了去来，请两人去方丈室。能得方丈亲自接见，看来来头不小。那位佳人今日着一身淡粉衣裙，修眉秀目灵蕴一身，风姿天成。与男装的我擦肩而过时，似乎还记着牡丹花会的事，轻哼了一声。身边的蓝衣俊朗男子，英姿勃发，当下对我歉意一笑。

我顿了顿，接着和卓雅，阿风向后走去。千佛殿是少林寺的最后一座建筑，也是最高最大的佛殿，殿内神龛中供奉的是毗卢佛（即释迦牟尼佛的法身），又名毗卢阁。殿内东、西、北三面墙壁上是绘制的五百罗汉朝毗卢大型彩画，画意精美，气势恢宏。

再往地上看，殿内青砖铺就的地面上有4排48个站桩坑，深深浅浅七寸许，仿佛是一幅巨大的浮雕，不是用刀，乃是用人的脚踩踏而成，他们是历年少林寺僧练拳习武的脚坑遗址，从这些脚坑依稀感受着少林功夫的风骨。

少林禅宗六祖惠能提出顿悟的主张，认为顿悟并不要求离开现实生活，“举足下足，长在道场，是心是情，同归性海”，在日常劳动生活中都可以顿悟成佛。少林功夫的许多招式都是僧人们受日常劳作，如挑水、扫地、打柴、烧火动作的启发加工提炼而成的。最高深的功夫其实也是最普通的功夫，就如同越是平平无奇的剑招，对方越难抗御。

文无第一，武无第二，少林武功是否天下第一。我转身兴趣十足地问阿风，“少林功夫是否最厉害？”

阿风眉头跳动，在别人地盘品评别人武功，很是失礼。不过他皱皱眉，压低声音，凝神答道，“听人说武学一途与佛教的道理是相通的。一般阶段如同佛家的身如菩提树，心如明镜台.时时勤拂拭，勿使惹尘埃。其中又分几路，有至刚、至柔、至巧、至轻等。少林的功夫则是至刚一路，传言有七十二项绝技，自达摩祖师以来俱执武林牛耳。”

我摇摇玉扇，激动不已，问到，“那是最厉害的了。”

阿风冷星似的眸子中掠过一丝光芒，灼灼望着千佛殿的最高檐阁，仿佛在追忆什么，“那也未必，武学更高一层次，是取百家之长，卓然自成一家。此等人物多是开派鼻祖。”

我眼睛顿时亮了，插道，“那最高境界是无招胜有招，如同佛家的菩提本无树，明镜亦非台，本身无一物，何处惹尘埃。”

阿风收回灼热的眼神，恢复了冷利静默，同意地点点头，“这种人物百年难得一见，当世不知谁能达到。”

从寺院出来，沿河岸向上走不多远，就是著名的少林寺塔林。塔林是历代少林高僧的墓茔，共有两百多座石塔组成。穿行在塔林中，仿佛穿行在时光隧道，聆听先哲的教诲，纷扰之心，莹然澄澈。

这一座座形态各异的塔，造型典雅，石雕精美，些石塔下面长眠的高僧，或许他们并不为世人所知。他们中的一些人可能已有所“悟”，涅磐成佛，是真正的世外高人。就如同《天龙八部》中身穿青袍的扫地僧，住在藏经阁里，虽然精通少林七十二项绝技，功夫远超主持，打败了萧远山和慕容博，却一直默默无闻。

少林寺是北魏孝文帝元宏为安顿印度僧人跋陀落迹传教而兴建的。但少林寺的名扬天下，却缘于另一位印度高僧菩提达摩。少林寺落成三十多年后，菩提达摩不辞艰辛，从南天竺国渡海来到东土，最后落脚嵩山少林寺，终日面壁，最终悟得佛道，修成正果，成禅宗祖庭。

历史上的唐初，少林寺已拥有一支勇猛善战的僧兵队伍，少林十三武僧助秦王李世民平定王世充。后来唐太宗特别允许少林寺和尚练僧兵，开杀戒，吃酒肉。以后各朝代相沿成习。元朝初年，少林寺方丈富裕曾被武功盖世的元世祖忽必烈封为晋国公。在明朝，少林寺到达鼎盛时期，从清朝开始衰落。

回望少林寺的香烟缭绕，虔诚的信徒顶礼膜拜。自古以来，寺院被称为佛门净地，似乎独立于红尘之外。后世一直对少林的过度商业化颇有微词，其实净土难净，空门不空，佛家的入世与出世一尘不染之境何处寻求。少林一直是入世的，历史上亦如此。退而避世清修，进能匡扶国难。进退之间，取舍之中，少林寺如同一位看透世事的僧人，不仅有佛家的顿悟，还有俗家的大智慧。

从塔林北行不远，就到达初祖庵。它三面临壑，背连五乳峰，景色幽雅秀丽。通向山峰的小路曲径通幽，掩映在花丛中。霍然回头一瞥，远远见有一抹背影一闪而逝，消失在郁郁葱葱的花树之后。

心中冷笑，螳螂捕蝉，黄雀在后。今天我是那在明的蝉，螳螂在侧，岂不知还有洛阳王府的黄雀隐藏在后，要是有人敢出手，正好顺藤摸瓜，找到背后之人。

信步走过小径，沿山路登上五乳峰，即可到达摩洞。洞内，有达摩和他的弟子的石像四尊。传说达摩曾在此面壁十年，由于功夫深厚，他的身影形状被印在山石上，留下了极富传奇色彩的“达摩影石”。

在游览佛教名山时，人们一般都会关注金碧辉煌的大殿，香火缭绕的佛堂，形态各异的罗汉，镇守寺庙的宝塔，很少有人去光顾那僧人修练的石洞，阴冷潮湿，没有什么景色，最多是一尊佛象，无法想象这种地方可以居住生活，更别说十年了，三千六百多天，没有阴晴雨雪，没有日月星辰，没有朋友交流，没有莺歌燕语，也没有外界的风光，只有一堵堵的石壁，一滴滴的水声，一声声的虫呜，几句经文，虚无不可见的佛，就能安抚那寂寞的灵魂吗？面壁十年图破壁，人最大的心魔还是自己，面我，悟我，而后忘我，谁能做到。

此时，蜿蜒曲折的山路上，却隐约传来轻盈的声音！是飞禽走兽，或是山中的精灵，还是人？

阿风眉毛一拧，立刻警觉，利剑欲出未出的瞬间，我飞快出手阻止，按住剑鞘。然后咳了一声，缓缓回头看去。

弯弯曲曲的小路中，一蓝一粉两道人影时隐时现，分花拂柳迤逦而来。人生何处不相逢，又是他们。

行到山前，两人抬眸看见我们，也是颇为惊讶。那男子当下微微一笑，落落大方，从容一礼道：“短短几日数次遇见，看来相逢是缘。” 拱手行礼一瞬间，身后卓雅身子似乎微微一震。

我依礼见过，淡淡一笑：“在下元朗。”接着转身介绍阿风和卓雅。阿风今天的灰色便服丝毫不掩潇洒，长身玉立，丰神朗朗，和蓝衣男子倒也是一时瑜亮。

而卓雅碧绿衣裙似日光下袅袅凌波的一叶新荷翠色，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，却有一种清新而淡雅的自然之美。粉衣佳人罗衣娇艳，如骄阳边最绮艳的一带彤云，而卓雅则像春柳上那最温柔的一抹春色。

那男子目光在两人身上稍转一转，目光落在卓雅皎皎如玉的额上。卓雅低垂螓首，悄悄抬手，好像用罗绢轻拭额角。只有我知道，她那轻盈细碎的刘海掩住了额间一道浅浅的疤痕，如过往的历史一样深埋心底，不露人前。

蓝衣男子温文有礼，也向我们介绍，“在下秋尽梧，这是舍妹秋心韵。”在他抬手之间，我忽地瞥见他手背上有块疤痕清晰可见，疤痕的颜色暗淡，表面皮肤微微凸起。

许是我的目光太过执着，他似有所觉，淡淡地收回手负在身后。我尴尬之余，正视他的目光，问道，“兄台也是来少林寺参禅拜佛的？”

他俊美的脸庞上微蕴笑意，温和道：“来少林是专门拜见主持慧冲大师，只是顺道来瞻仰瞻仰达摩大师的遗迹。”

我侧身让过路口，指着洞口，“达摩大师面壁之处在此”。他们两人不再停留，步入洞观瞻，身影随即消失在阴沉沉的洞内。不一会，秋心韵罗裙轻摆，步出达摩洞，如粉蝶从阴暗处翩纤飞舞而出，想来达摩洞对佳人缺乏吸引力。

在一片落英缤纷的桃花林中，她七尺长的秀发披在肩头盛放如花。我为牡丹花会唐突佳人感到抱歉，绝对优雅温柔地问道，“不知秋姑娘仙乡何处？”

她目光淡淡扫在我面孔上，冷冷道，“杭州。”

养在深闺人未识，她似乎在某些方面被保护的太好，变得不知人间疾苦，不懂人情世故，不能受一丝挫折。世间险恶都离之甚远，温室里的暖花纵然带着一丝傲气也是没有娇纵到让人生厌。

我攒起清亮的目光，目光中有向往，“江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。”

秋心韵欲言又止，转而温软道：“你去过杭州？”

“没有，却对杭州西湖心仪已久，早想一游。”

说话间长眸微睐，姓秋，杭州，是否和秋林泉，林泉山庄有关。我与阿风对视一眼，微笑略略加深，阿风看来也想到此处，明亮的眸子闪过一丝寒光。

我笑问，“不知林泉山庄和秋姑娘有何联系？”

“林泉山庄庄主正是家父””。秋心韵傲然一笑。

我漫声道：“久仰久仰。”

“呵呵”两声轻笑，未见其人，声音却先贯入耳中，“你又出门露家声了。”

秋尽梧声音温雅清亮，步态优雅从容，林中顿时有春风轻拂之感。秋心韵忸怩地轻扯他袖子，一下又一下，眸光如水，暗中之意委实令人动心。

秋尽梧无可奈何，轻笑一声，转而问道，“不知元兄弟一行从何而来？”

“来自长安，近期离家出门四处远游，想长点见识。”

他目光中露出睿智成熟，“初见时看几位眉目清秀，倒像是江南人士，是世居长安吗？”他的目光一晃而过卓雅身上，微不可觉地流连，如水面涟漪。

我扇一摇，遗憾地说，“江南美如水，我也想生与斯，不过却是生于长安，长于长安，没办法。”